曾國藩經(jīng)世致用思想研究

1、廣西師范大學碩士學位論文曾國藩經(jīng)世致用思想研究姓名：羅海云申請學位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義哲學指導教師：曾天雄20070401II年文化的縮影；而他經(jīng)世致用的理論實踐，又具有湖湘文化地域特色，是傳統(tǒng)文化與湖湘文化的催生物。第二部分，主要是分析曾國藩經(jīng)世致用思想的哲學意蘊。作為理學大師、“一宗宋儒” ，他的哲學思想是豐富的，既汲取百家精髓而又有新的突破，于“格物致知” 、“達己達人”等有其深刻洞見，這當然與他自身的刻苦鉆研和豐富的人生經(jīng)

2、歷分不開。第三部分，主要是論述曾國藩經(jīng)世致用思想的有為表現(xiàn)及影響。他的表現(xiàn)是多方面的，是成功的。本文主要講述他藉以成名的二件大事，即創(chuàng)辦湘軍和興辦洋務(wù)，影響和開啟了中國近代化的進程，并對構(gòu)建和諧社會的理論啟示意義。第四部分主要講述他對中國近代教育所形成的影響，并從馬克思主義哲學的視域的來分析他的經(jīng)世致用思想。第二部分和第三部分是本文的重點，曾國藩經(jīng)世致用思想的哲學意蘊和其對后世的影響是本文的核心，其思想對構(gòu)建和諧社會的啟發(fā)意義是本文的創(chuàng)

3、新所在，也是我們學習和借鑒之處。 同分析任何歷史人物的思想一樣，我們也要用辯證的眼光來看待這一頗具爭議的人物，他的思想既有合理進步的成份，也有消極的因素。由于過于“忠君” ，而阻礙了歷史潮流的發(fā)展；強調(diào)經(jīng)世致用，以實用為旨歸，而忽視對制度深層次的改革；西學為用，引進西方科學技術(shù)，而對西方民主政治制度、社會科學不予以重視。這既是他個人的失誤也是時代的局限，是歷史鑄就了他，是時勢把他推向了最前沿，正如馬克思所說的： “就單個人來說，他的行動