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文檔簡介
1、在當代詩壇,娜夜不失為一個風格獨特的詩人,她的詩最具特色的是她抒寫“愛”時的深情情感和非女性主義色彩的性別之“累”。娜夜對待“愛”極為深情,這種深情既表現在對愛情的期盼上,也表現在對世間萬物的關懷與熱愛上。娜夜十分珍惜“愛”這份人類情感,她大量抒寫,卻絕不“揮霍”,即便表達熾熱如火的愛情渴望,她的熱烈也是一種淺吟低唱式的深情傳達。同樣,詩人寫感情受挫的失落感或失去愛情的隱痛,也更多是通過靜靜地端詳愛情來思考如何跟愛情的得與失相處,既不欣
2、喜若狂,也不宣泄憂傷、痛苦或憤怒。對待世間萬物,包括人類與大自然以及詩歌,娜夜的詩更是寫盡了她的深情關懷、寬容與尊重。娜夜的愛并不拘泥于男女之情,而是灑向廣闊天地的,她是在用靈魂愛著生活,愛著他人,愛著這個世界,她對這個世界的一切事物和情感,都是那樣含情脈脈,情義深摯。
此外,娜夜詩中的女性意識也極為獨特、與眾不同,令人看到了一種與以往一些女性主義立場不同的性別之“累”。在現代漢語中,“累”的含義不止一個。讀陽聲時,有連續(xù)成串
3、之意;讀上聲時,意思是連續(xù)、重疊、堆積,或照原數目多少而遞增,或連及,連帶;讀去聲時,又有疲乏,過勞,或使疲勞之意。對娜夜的詩來說,她的性別之“累”首先就表現為連續(xù)成串的形態(tài)。娜夜無論寫女人無法擺脫對男人的迷戀、依賴,還是癡心等待、苦苦守望,都寫得不僅數量多,而且從不同角度翻來覆去地寫,包括女性的生理需求和靈肉掙扎。對愛的種種思考和是否獲得心靈解脫的打量,娜夜也都不厭其煩地寫,仿佛一串串果實掛滿了她的人生與詩歌之樹,這就帶來了性別之“累
4、”的第二層意思:堆積、重疊、濃和多等意。表現在娜夜的筆下則是,無論寫女人的自我性別認同,還是女人的驕傲感,或女人安心于凡俗人生的姿態(tài),詩人都寫出了不同于以往一些詩人筆下那種女人受虐、被壓抑、渴望沖破傳統(tǒng)束縛,欲與男權社會抗衡的形象。這種不卑不亢、親和優(yōu)雅、從容鎮(zhèn)靜,安于生物基因與文化基因賦予女人的性別身份的女性形象,是娜夜對女人美的另一種獨具匠心的開掘。她大量地抒寫作為女人的這類生命體驗,從女人的直覺到女人的敏感,從女人的生理到心理特點
5、,從瑣碎的日常生活到生命哲學的層面,娜夜的生命感受不斷堆積、疊加,給人帶來的是一種豐富和濃郁之感。也正是在這個意義上,娜夜詩歌的女性意識與女人體驗才呈現為一種極至的書寫。既然濃郁、豐富,必然會有“疲乏”或“使疲勞”之時,這就帶來了娜夜詩歌性別之“累”的第三層意思:對性別缺失的內容極為在意,“受累”于自己的女人生命屬性。娜夜沒有做過母親,對娜夜來說,母親是生活中給予她力量的人,她對母親有著極為深厚的感情,總想報答母親。但沒有孩子的事實讓娜
6、夜對母愛無以回報,因此,她對母親懷有一種深深的愧疚感,娜夜用詩表達了這份歉疚。雖然她以將自己的母性關懷灑向所有孩子的方式緩解這份愧意,但作為女人而沒有孩子的無比遺憾,還是深深烙印在她心里,以至于詩人在詩里反復咀嚼,不免“受累”于這份源于性別的隱秘情感。由此,筆者看到了一個與以往訴說受壓迫、反抗世俗人生的那些“高大”女人不同的普通女人形象。娜夜在詩中表現的女人別開生面的生命歷程與生命體驗,揭開了女人嶄新的一面,她的抒寫標識了女人心靈自由的
7、某種可能與高度。在某種意義上,娜夜的詩觸及了女性意識與女人生命體驗的一個很高的點,完全可以被視為當代眾多女性詩人的詩歌創(chuàng)作中一朵獨特的“女人花”。
從上世紀八十年代中期至今,在眾聲鼎沸的詩壇,娜夜顯得頗為平靜,她始終秉守心性,游離于所謂的地域中心,與世無爭,緩慢潛行,低調地寫作。這種寫作方式顯示了娜夜對詩壇的靜觀與自省態(tài)度,她以自身對詩歌的獨特理解與表達緩慢地書寫著,不“趨炎附勢”,不“同流合污”,創(chuàng)作了別具一格的詩歌文本,這
8、種寫作本身就具有不同尋常的意義。娜夜的詩是生命體驗的詩意化表達,她的詩不玩花樣,只忠實于自己的內心生活,她娓娓道來,聲音低緩而柔和。近年來,娜夜離開長期生活、工作的甘肅,開始“漂泊”,這反而讓她擁有了回望過往生活的審美距離,她開始了真正意義上的西北書寫,她的寫作視野也由內心生活轉向了更為廣闊的世間事物,詩人更加自覺地從主觀的感情抒發(fā)轉向了對現實的思索,精神世界更加自由。置身現實生活,娜夜傾聽生命,低頭思量,她以敏銳清醒的眼光洞悉生活的真
9、相,領悟人性的真諦,面對生存世相,她舉重若輕,豁達明智,展示了自省的心靈與單純、潔凈的靈魂??梢哉f,娜夜的詩也是一種生命的“低”吟。
論文力圖從整體上考察娜夜的詩歌創(chuàng)作,把握娜夜創(chuàng)作的個人品質和她所堅守的詩歌精神立場,展示娜夜獨具特色的寫作策略、精神面貌與品質,并對娜夜為漢語詩歌發(fā)展所作的個人努力給予應有的肯定。論文主要對娜夜詩歌獨特的“愛”的表達與非女性主義色彩的性別之“累”,詩人離開甘肅前后詩歌風格的轉變特點,以及她對宇宙
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