道與法——老子與韓非關(guān)系研究.pdf

1、老子與韓非思想之聯(lián)系一直為學術(shù)界所關(guān)注，有史以來，很多思想家、史學家和哲學家對相關(guān)方面都有過一定的研究。本文試圖從“道與法”這個比較宏觀的視角對老子和韓非之間的關(guān)系進行研究，期望能夠理清二者間的思想聯(lián)系。
　　首先，從較早的黃老道家作品《黃帝四經(jīng)》入手理清這部書中含有的道法思想，一方面分析《黃帝四經(jīng)》中的“道生法”，道和法之間有著怎樣的聯(lián)系，為進一步分析老子和韓非的思想關(guān)聯(lián)做一個鋪墊;另一方面分析《黃帝四經(jīng)》中的“道”和“理”的關(guān)

2、系，“理”是作為一個重要概念出現(xiàn)在《黃帝四經(jīng)》中的，并且是由“道”至“法”思想過度的關(guān)鍵。
　　其次，用由“道”至“法”直接將老子《道德經(jīng)》和《韓非子》的思想對接，在道家思想的哲學原則和法家政治學原理的框架之下，對老子的哲學思想和韓非的政治學思想進行分析，分為三個部分:(1)君主之設(shè)定;(2)自然哲學與“德”;(3)“理”與人情。本章試圖從這個三部分的理解中理清韓非從老子思想中獲得的哲學原理是如何被韓非繼承并加以改造，且運用到自己