浙江麗水畬族插花娘娘信仰探析.pdf

1、畬族是一個歷史悠久的山居民族，歷經(jīng)近千年的輾轉(zhuǎn)遷徙，與廣大漢族交錯雜居，插花式地分布于我國東南山區(qū)。浙南山區(qū)是明清時期畬族最早由閩入浙的遷居地帶，其時為山高水冷、交通不便、生產(chǎn)力低下的未經(jīng)開發(fā)之地。在特定的歷史地理背景下，浙南畬族地區(qū)形成了頗具特色的民間俗神信仰體系，插花娘娘就是其中一位有著深遠影響力的女神。
　　 本文選取浙江省麗水市蓮都區(qū)麗新畬族鄉(xiāng)上塘畈村為深度田野點、以周邊畬族村落為田野參照物，采用文獻研究與田野調(diào)查相結(jié)合

2、的研究方法，試圖通過對插花娘娘信仰的調(diào)查與研究，重點探析插花娘娘信仰的儀式及其背后所隱藏的深層文化意蘊，闡述麗水畬族如何在與漢民族文化進行良性互動的同時保持自身民族文化特色等問題。
　　 本文分為六個部分，第一部分為緒論，介紹了本文的選題緣起、研究意義、女神信仰研究現(xiàn)狀、研究方法及田野點的選擇等。
　　 第二部分介紹田野社區(qū)背景，分析田野點的自然地理環(huán)境、人文地理環(huán)境和麗水畬族概況，重點闡述麗水畬族較為獨特的生計模式與兩

3、性社會分工以及邊緣化的文化教育，突出畬族女性在社會生產(chǎn)生活中的主導地位。
　　 第三部分是對麗水畬族插花娘娘信仰的概述，分別論述了該信仰的起源與分布、文獻記載與相關(guān)傳說、儀式空間與信眾主體以及插花娘娘的神職功能等。插花娘娘是麗水畬族人民塑造的本民族女神，是一個集多種神格功能于一體的復(fù)合女神形象，扮演著守婦護幼、祛病消災(zāi)、保村落平安等多重角色。
　　 第四部分主要圍繞插花娘娘信仰的儀式展開，詳細論述插花娘娘信仰儀式的媒介和

4、“插花祭拜”“問神”“以歌答謝”的儀式過程以及分析插花娘娘靈驗故事。其中，問神儀式和還愿儀式全程用畬歌“入神交流”，最具畬族民族特色。
　　 第五部分重點探討插花娘娘信仰中的畬漢文化互動。插花娘娘信仰是麗水畬族在與當?shù)貪h族的互動交往中逐漸構(gòu)建出來的，隱含著畬漢歷史上的民族關(guān)系。該信仰在選擇性吸收漢民族宗教信仰文化的同時還保留了較多的畬族民族文化內(nèi)核，不僅富有漢族民間的巫道文化色彩，還具有獨特的畬家浪漫情懷和畬族女性崇拜的深層文化