傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙文化自我與記憶偏好的關(guān)系研究.pdf

1、分類號：B84學(xué)校單位代碼：10446碩士學(xué)位論文論文題目：論文題目：傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙文化自我與記憶偏好的關(guān)系研究研究生姓名：譚旭運學(xué)科、專業(yè)：基礎(chǔ)心理學(xué)研究方向：認(rèn)知心理學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱：楊昭寧教授論文完成時間：2012年4月I摘要與個體主義和集體主義的文化二元結(jié)構(gòu)相應(yīng)，Markus和Kitayama（1991）提出了獨立自我與互倚自我的二元自我構(gòu)念理論?；谥袊幕淖陨硖攸c，陸洛和楊國樞（2006）提出了現(xiàn)代個人取向與傳統(tǒng)社會取向的雙

2、文化自我構(gòu)念理論。本研究在此理論基礎(chǔ)上，進一步探討中國大陸老年人和大學(xué)生群體的雙文化自我構(gòu)念存在的客觀現(xiàn)實性及其具體內(nèi)涵，同時探討個體雙文化自我構(gòu)念對其記憶偏好等個體認(rèn)知的具體影響。本研究包含兩個分研究，研究一選取320名大學(xué)生和100名老年人為被試，采用TST問卷進行施測，采用內(nèi)容分析等質(zhì)性研究方法與方差分析等量化分析相結(jié)合的方式，探討個體雙文化自我構(gòu)念的內(nèi)涵。研究二隨機選取曲阜師范大學(xué)有效被試45名，采用文化啟動范式、RK判斷范式等

3、，研究個體雙文化自我構(gòu)念對其記憶偏好的影響。經(jīng)過統(tǒng)計分析，得到如下研究結(jié)果：（1）中國大陸老年人和大學(xué)生被試的自我描述都表現(xiàn)出雙文化自我構(gòu)念的特征，其自我構(gòu)念同時包含現(xiàn)代個人取向自我和傳統(tǒng)社會取向自我；（2）雙文化自我構(gòu)念在相近年齡群體中具有普適性，不存在性別、生活區(qū)域等人口學(xué)變量的顯著差異，但老年人群體中，未退休老年人的個人取向自我顯著強于退休老年人，而退休老年人的社會取向自我顯著強于未退休老年人；（3）老年人和大學(xué)生的自我構(gòu)念類型存

4、在顯著差異，老年人兩種取向的自我強烈程度不存在顯著差異，大學(xué)生的現(xiàn)代個人取向自我顯著強于傳統(tǒng)社會取向自我；（4）老年人的社會取向自我在“與我相關(guān)的個體”、“與我相關(guān)的群體、地方”、“人際活動、事物”、“與人相關(guān)的個性”、“意志想法價值觀（他人）”維度上顯著強于大學(xué)生；大學(xué)生的個人取向自我在“個人喜好”、“個性特征”、“個人觀點想法愿望”維度上顯著強于老年人；兩代人在其他維度上的自我構(gòu)念無顯著差異；（5）東方文化啟動下，自我參照和母親參照

5、的再認(rèn)記憶效果差異顯著，母親參照的再認(rèn)記憶效果顯著高于自我參照的記憶效果；西方文化啟動條件下，自我參照的再認(rèn)記憶效果顯著高于母親參照的記憶效果。東方文化啟動下，自我參照和母親參照的R判斷記憶效果差異不顯著；西方文化啟動條件下，自我參照的R判斷記憶效果非常顯著地高于母親參照的R判斷記憶效果；（6）文化啟動與詞語屬性的交互效應(yīng)顯著，東方文化啟動下，消極詞匯的再認(rèn)記憶效果顯著高于積極詞匯的再認(rèn)記憶效果；西方文化啟動下，積極詞匯的再認(rèn)記憶效果非