城鄉(xiāng)一體化視域下我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展機制研究.pdf

1、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題一直是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要命題，具有深刻的理論意義與現(xiàn)實意義。長期以來，我國較多關注城市的擴張與工業(yè)的發(fā)展，而對農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的研究相對較少。農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟的基礎，其現(xiàn)代化進程將直接影響著整個經(jīng)濟的發(fā)展。目前，我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，如何抓住歷史發(fā)展的機遇，促進農(nóng)業(yè)的全面升級，是亟需破解的難題。關于如何實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，有兩種頗具影響的觀點:一種觀點認為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是農(nóng)業(yè)機械化、農(nóng)業(yè)科技化，是農(nóng)業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)手段與生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化

2、;另一種觀點認為僅從農(nóng)業(yè)本身討論農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題具有一定的局限性，應將農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題放在城鄉(xiāng)一體化的大框架下加以探討，因為農(nóng)業(yè)是整個經(jīng)濟社會的一部分，不能與經(jīng)濟社會的其他部門隔離開來加以研究。本文就這兩種觀點做了相應分析，認為不能孤立地探討農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題，應該從城鄉(xiāng)互動、工農(nóng)互動的發(fā)展機制中研究?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵不僅在于生產(chǎn)力水平的提高，還在于生產(chǎn)關系的發(fā)展和經(jīng)濟體制的變革。因此，既要實現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)機械化和農(nóng)業(yè)科技化，還要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

3、的組織化、市場化和社會化。而所有這些變革，都是在城鄉(xiāng)互動、工農(nóng)互促中完成的。
　　本研究選取兩個后發(fā)資本主義國家發(fā)展農(nóng)業(yè)的案例，聯(lián)系實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實踐就上述兩種觀點做了對比分析，發(fā)現(xiàn)比較注重工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的韓國，在新村運動的推動下，不僅完善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系，還實現(xiàn)了生產(chǎn)力水平的飛躍，農(nóng)業(yè)機械化水平大幅度提高;而孤立發(fā)展農(nóng)業(yè)的墨西哥，雖然通過綠色革命在一定程度上推動了農(nóng)業(yè)的機械化、科技化，但最終農(nóng)業(yè)的發(fā)展走進了困局，農(nóng)業(yè)機械化水平也與

4、韓國存在較大差距。通過對比分析，我們進一步發(fā)現(xiàn)，不論是孤立發(fā)展城市和工業(yè)（如改革開放之前的中國），還是孤立發(fā)展農(nóng)村與農(nóng)業(yè)（如墨西哥），都會形成二元經(jīng)濟社會結構，并制約著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。對于我國而言，二元經(jīng)濟結構對農(nóng)業(yè)發(fā)展的制約主要表現(xiàn)在:二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)剩余勞動力的流動以及農(nóng)民的專業(yè)，二元土地制度制約農(nóng)業(yè)的適度規(guī)模經(jīng)營，二元市場體系制約了農(nóng)業(yè)的市場化。因此，要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須破解城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟社會結構，