文化離散——中國現(xiàn)代文學(xué)與新馬華文文學(xué)的民俗現(xiàn)象_29751.pdf

1、文化離散是指文化隨著族裔散居、移民社群到流亡、離散以至飛散與流散至各處，因?yàn)樽冞w而變異，形成了獨(dú)特的海外文化特色。本文屬于文學(xué)與民俗學(xué)交叉研究的論文，作為文化之一的民俗范圍很廣，它包含一切“人民的知識”、“人民的文化和智慧”的意味。在許多中國現(xiàn)代文學(xué)作品當(dāng)中，其文學(xué)素材往往就是民間的傳承，類型化和地域性的民俗特征，成了作品主題的社會與文化背景。以五四運(yùn)動為背景的新文學(xué)，在特定的社會和自然環(huán)境中，作家筆下所描繪的絢麗繁茂的風(fēng)俗人情，成為表

2、現(xiàn)主題以及刻畫人物的文化背景。
　　新馬南洋一帶的華人社會，可說是中國文化在海外流離飛散較為廣泛的地區(qū)，與中國有著千絲萬縷的關(guān)系，文化之間的特殊交流源遠(yuǎn)流長。新馬兩國的華人祖先大部分是來自中國清朝末年和民初時代的中國移民，因此作為中國文化的離散地，中國南來的移民不僅帶去了語言、文化，其中最重要的就是民俗和文學(xué)。中國民俗文化和文學(xué)在新加坡和馬來西亞的傳播可謂影響深遠(yuǎn)。
　　新馬地區(qū)也發(fā)展自身的民俗文化，與從中國飄洋過海而來的民

3、俗文化又形成了另一種交流、碰撞，并且互相影響，形成了新穎、獨(dú)特，具有南洋特色的民俗文化。這是此論文可以作為題目展開的一個基本點(diǎn)，并借此探討中國現(xiàn)代文學(xué)和新馬華文文學(xué)在展現(xiàn)民俗方面又是如何構(gòu)成一個特殊的結(jié)合點(diǎn)、連接點(diǎn)。而民俗文化的產(chǎn)生，往往取決于當(dāng)時人們的族群特性、生活環(huán)境和文化背景，以是之故，研究文學(xué)作品中的民俗文化現(xiàn)象無疑具有很大的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　本論文的寫作意圖在于:通過研究和分析民俗如何作為文化離散的一部分，讓中國