清代書院的發(fā)展與地方社會演變——以江西上高縣為中心_4986.pdf

1、本文試圖從社會史的研究角度出發(fā)，對清代江西上高縣書院的發(fā)展進行歷史考察，首先探討書院的管理體制及其變化，進而分析其與士紳、宗族等社會組織的內在關系，以期揭示書院興起與重建背后的社會文化變遷。
　　 清代前期，在官方的積極倡導下，上高縣內的書院數量逐漸增加，呈現出由縣城向鄉(xiāng)村發(fā)展的態(tài)勢。在此過程中，士紳的積極參與也發(fā)揮著重要作用。這一點，集中體現在近圣書院的歷史之中。至嘉慶道光年間，隨著士紳階層在書院創(chuàng)建中地位的不斷增強，他們無論

2、是在山長的聘請與薪酬、首事的推選與委任方面，還是在經費的核算與生童的管理之上，均采取了積極而有效的措施，從而使上高縣書院的管理組織日漸制度化與規(guī)范化。
　　 清代后期，上高縣的書院體系經歷了一個重建過程。清前期創(chuàng)建的近圣書院，不僅增建了考棚，且其經費也得到了穩(wěn)定的保障。此外，其他書院亦先后得到了不同程度的復興。尤為重要的是，在此一時期，在士紳與宗族的主導下，上高縣先后在省城創(chuàng)建了“南北凌云試館”和“況氏試館”。這些試館或是由單個

3、宗族獨立興建，或是由多個姓氏聯(lián)合創(chuàng)辦。這些試館的出現，既是士紳階層與宗族組織緊密合作的結果，又充分反映了“土著”與“客籍”之間的科舉名額之爭。換言之，正是憑借著在書院體系的重建過程中的政治與文化優(yōu)勢，上高縣以況氏、李氏等為代表的土著集團，進一步鞏固和強化了對地方社會的控制權。
　　 總之，有清一代，上高書院的修建模式，大致呈現出一個從清初官府修建，到清中葉官倡紳辦，再到清末的士紳及合族獨資修建或合邑共同修建的歷史變化。清代上高書