以鏡像階段理論解讀《莫娜在希望之鄉(xiāng)》中莫娜的身份追尋_9228.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、吉什·任(原名任碧蓮)是當(dāng)代著名的華裔美國作家。她的第二部小說《莫娜在希望之鄉(xiāng)》是一部以猶太社區(qū)為背景的成長小說,塑造了女主角作為華裔女兒對于自身文化和種族身份的追尋。國內(nèi)外學(xué)術(shù)界從不同的角度和主題對該小說進(jìn)行了研究。但是,這些研究都更常見地以后殖民主義中的雜糅理論或后現(xiàn)代主義中的散居族裔理論為依托,探討身份追尋下的第三空間或第一代和第二代華裔母女間的關(guān)系問題。很少的研究是從心理分析的角度進(jìn)行解讀,為本文以鏡像階段理論為支撐,以鏡像認(rèn)同

2、為切入點(diǎn)對該小說進(jìn)行分析提供了研究的可行性和必要性。
  本文嘗試分析女主人公莫娜在多元文化環(huán)境下的身份的困惑、追尋和建構(gòu)與拉康鏡像階段理論中嬰兒經(jīng)歷的前鏡像、鏡像和后鏡像階段的契合之處。正文部分首先分析了莫娜在前鏡像階段,作為初到美國猶太富人社區(qū)的華裔,將母親的欲望作為自己的欲望,經(jīng)歷和享受其中國人身份,保留和繼承其中國性。其次,分析了莫娜在小他者影響下通過想象性認(rèn)同(皈依猶太教而在中國家庭中尋求個人主義和種族平等)自我意識覺醒

3、并建立了自我以及由此誤認(rèn)激起互斥而導(dǎo)致其與母親關(guān)系的異化。最后,分析了莫娜在大他者影響下通過象征性投射獲得了固定的鏡像,確立了其華裔美國猶太人的身份,滿足了全球化和多元文化下的適應(yīng)需要,也賦予莫娜其歸屬感。結(jié)論部分指出在多元文化相互碰撞交融下,族裔群體在面對身份問題時,正如嬰兒在前鏡像和鏡像階段一樣,會困惑也可能會誤認(rèn)。但是,當(dāng)他們進(jìn)入后鏡像階段,在社會語言、習(xí)俗影響下,象征性的投射到一個適應(yīng)多元文化需要且能給予他們以歸屬感的鏡像中時,

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