從徹底翻譯到徹底解釋轉(zhuǎn)變中的意義概念.pdf

1、分類號(hào)UDCB7碩士學(xué)位論文從徹底翻譯到徹底解釋轉(zhuǎn)變中的意義概念魏飛論文答辯日期201605—27—學(xué)位授予日期從徹底翻譯到徹底解釋轉(zhuǎn)變中的意義概念摘要從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初以來(lái)，世界哲學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向，哲學(xué)家們紛紛把對(duì)世界的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對(duì)語(yǔ)言的關(guān)注，研究如何用語(yǔ)言來(lái)描述事態(tài)、語(yǔ)言的意義以及語(yǔ)句的成真條件，意義問題成了哲學(xué)的核心問題，分析哲學(xué)家們主張運(yùn)用現(xiàn)代邏輯的方法，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)式的意義進(jìn)行分析，從而使得哲學(xué)具有科學(xué)性?？蛟诶^承與

2、批判弗雷格、羅素與卡爾納普等人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，提出了徹底翻譯之論點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上得出他的“行為主義意義理論”，認(rèn)為不能把意義看成是內(nèi)涵意義上的實(shí)體，堅(jiān)決反對(duì)意義實(shí)體化，但不否定事物是有意義的，我們可以通過觀察把對(duì)客觀實(shí)在的認(rèn)識(shí)通過語(yǔ)言表達(dá)式陳述出來(lái)，其本質(zhì)是我們共同的言語(yǔ)行為傾向。戴維森作為奎因的學(xué)生，不僅繼承與發(fā)展了奎因的意義理論，還在塔爾斯基的真理理論的基礎(chǔ)上，提出了徹底解釋之觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上得出他的“真值條件意義理論”，他把對(duì)言