中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇.pdf

1、生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài)，是指人及其社會(huì)通過(guò)生態(tài)化的社會(huì)實(shí)踐方式，在處理人與自然關(guān)系以及與之相關(guān)的人與人關(guān)系方面所取得的一切積極成果。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，但同時(shí)也付出了生態(tài)環(huán)境惡化的沉重代價(jià)。由于我國(guó)環(huán)境基礎(chǔ)脆弱、生態(tài)破壞嚴(yán)重、發(fā)展方式仍需轉(zhuǎn)變等原因，我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題較為突出。生態(tài)文明建設(shè)越來(lái)越受到中國(guó)政府和社會(huì)上下的關(guān)注。
　　生態(tài)文明建設(shè)具有豐富的理論依據(jù)和理論基礎(chǔ)。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要以馬

2、克思恩格斯生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想和西方生態(tài)文明思想，完善中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系。
　　黨的十七大正式提出生態(tài)文明的概念，黨的十八大首次提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為總書(shū)記的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新思想新論斷、新要求，進(jìn)一步為我國(guó)走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，指明了前進(jìn)