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文檔簡介
1、實(shí)踐是意義理論研究的基礎(chǔ),一定語言表達(dá)式的意義總是相對于實(shí)踐著的人類而言。意義問題的復(fù)雜性與人類社會交往實(shí)踐的復(fù)雜多樣性具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,意義所顯現(xiàn)的諸多特性在不同程度上是由于人類實(shí)踐的復(fù)雜特性所導(dǎo)致。 意義與語言符號有著密切聯(lián)系,語言符號是意義的一種外在形式,同時它又是意義的一種重要的載體。語言符號是主體用來表達(dá)其思想的一種工具。語言符號一經(jīng)產(chǎn)生就具有一定的相對獨(dú)立性的特征,這種獨(dú)立性從某種程度上來說有可能是最大的,但實(shí)
2、際上它始終與使用語言符號的主體、語言符號制向的客體以及主體的實(shí)踐活動具有十分密切的關(guān)系。闡明語言符號與語言符號、語言符號與語言符號所指的客體、語言符號與使用語言符號的主體以及語言符號與人類實(shí)踐活動之間的關(guān)系以及它們在不同層次上對意義的制約與影響,對于我們在實(shí)踐的視域下探討意義理論的有關(guān)問題來說是非常必要的。 實(shí)踐與意義的密切關(guān)系使得意義呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性的特征。意義是既具社會性又能體現(xiàn)出個性的一種矛盾集合體,它既是抽象的又是具
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