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文檔簡介
1、基督教教義思想中包含豐富的人學思想.該文從縱向的人的歷史生成、橫向的人的三重關系的存在以及位于二者交叉點的人的本質(zhì)三方面分別進行論述."原罪說"、"救贖說"以及"末世論",以"罪"為核心揭示了基督教教義中有關人的歷史生成的理論,其中包含著"墮落下降式"辯證法;"罪"的概念以神學的方式折射出人的"異化"狀態(tài),決定了以"異化"為核心的馬克思主義揭示出的人的歷史生成性的"進化發(fā)展式"辯證法與"墮落下降式"辯證法之相對立."三一論"、"基督論"
2、的教義以"愛"為核心揭示了基督教神學有關人作為三重關系的存在的理論,用神學語言表達出人"內(nèi)在而超越"的本性;"愛"以神學的方式折射出人的"社會"存在,它相應于馬克思主義人學揭示出的人與自然、與社會、與自身三重關系的存在."自由意志說"、"恩典論"以及"因信稱義"學說以"自由"為核心揭示出人的由自然性、類性以及社會性構成的三重本質(zhì);而以"實踐"為根本出發(fā)點的馬克思主義人學揭示出人的三重本質(zhì)的內(nèi)在互動關系,從而完成了一個開放性的體系,實現(xiàn)了
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