青少年的民族認同及其與個體主義-集體主義傾向的關(guān)系.pdf

1、社會生活中的個體無一例外地從屬于多個大小、結(jié)構(gòu)、地位等各異的群體。個體通過去人格化將群體心理化以產(chǎn)生對某一群體的認同，從而影響到個體的自我概念和行為。相對于班級、社區(qū)等小規(guī)模的群體而言，民族和國家范圍更廣，結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜。Phinney將民族認同定義為個體歸屬為某一個群體的感覺，以及對這一群體身份的思考、知覺和感情。具體而言，民族認同包括作為一個群體成員的自我認同、對群體的歸屬感、依戀感和積極的態(tài)度以及對社會實踐和文化傳統(tǒng)的參與和遵從。

2、 青少年對于本民族的認同具有什么樣的特點，民族成員遵從什么樣的行為規(guī)范——是遵從本民族的文化傳統(tǒng)還是迎合其它相對優(yōu)勢文化的主流?對于這些問題的探討，不僅有助于理解青少年的心理和行為的發(fā)生機制及其集體意識，同樣對于深入理解民族的凝聚力水平和青少年社會責(zé)任感的培養(yǎng)都具有十分重要的意義。目前我國正處于從相對封閉、文化同質(zhì)的社會向相對松散、文化相對異質(zhì)的社會形態(tài)轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型期，社會的急驟變革以及中外民族文化的交流與比較使得當代中國青少年

3、面臨著現(xiàn)代與傳統(tǒng)的多重選擇，從而使得對這一問題的研究更為迫切。 本研究以Tajfel和Turner的社會認同理論和自我分類理論以及Phinney青少年民族認同的三階段發(fā)展模型作為主要理論基礎(chǔ)，對初中二年級(平均年齡14.34歲)、高中二年級(平均年齡17.46歲)和大學(xué)二年級(平均年齡20.34歲)學(xué)生共1352人實施集體問卷調(diào)查。同時對624名初二和高二青少年被試的家長(平均年齡42.16歲)實施個別問卷調(diào)查(青少年和成人被試

4、共計1976人),重點考察了中國漢族青少年中華民族認同的年齡和城鄉(xiāng)特點、代際差異以及漢族青少年和青少年父母中華民族認同與個體主義/集體主義傾向的關(guān)系。得出以下主要結(jié)論： 1.青少年的中華民族認同存在顯著的年齡差異。不論是總體民族認同水平，還是在其認知和行為維度上的得分，均為初二青少年顯著高于高二和大二，而高二和大二青少年之間差異不顯著；在情感維度上，三個年級被試的得分隨年級升高而逐漸下降。 2.不論是單純以青少年為被試，

5、還是把青少年和青少年父母看作為一個整體，農(nóng)村和城鎮(zhèn)青少年及其父母的民族認同水平均顯著高于城市青少年及其父母，這種差異既存在于民族認同的整體水平上，也表現(xiàn)在民族認同的各個成分上。而農(nóng)村被試和城鎮(zhèn)被試之間的民族認同水平相似。 3.青少年父母的總體民族認同及其認知和行為維度上的得分顯著高于青少年；在民族認同的情感維度上代際差異不顯著。同時，代際差異因居住地的不同而有所變化，城市的青少年父母在總體民族認同以及情感、認知和行為維度上的得分

6、均顯著高于青少年；城鎮(zhèn)的青少年父母在認知和行為維度上的得分顯著高于青少年；農(nóng)村被試在總體民族認同及其情感、認知和行為維度上的得分均不存在顯著的代際差異。 4.青少年的總體民族認同及其情感、認知、行為維度與垂直的集體主義、水平的集體主義和垂直的個體主義傾向呈顯著正相關(guān)。在控制了年級和城鄉(xiāng)因素的作用后，民族認同的情感和認知維度均能夠顯著地正向預(yù)測垂直的集體主義、水平的集體主義和垂直的個體主義傾向，而行為維度能夠顯著正向預(yù)測垂直集體主