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文檔簡介
1、德國表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初期世界藝術(shù)史上一個(gè)重要的藝術(shù)流派,特別是德國表現(xiàn)主義版畫,不僅對世界版畫藝術(shù)的復(fù)興和發(fā)展起到了推動作用,也對世界現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。中國“新興木刻”運(yùn)動始于20世紀(jì)30年代。1931年魯迅在上海舉辦“木刻講習(xí)班”標(biāo)志著中國“創(chuàng)作版畫”的開始,翻開了中國現(xiàn)代美術(shù)史新的一頁。本文以20世紀(jì)初期德國表現(xiàn)主義版畫和中國“新興木刻”為比較研究對象,通過對兩者現(xiàn)存代表作品的表現(xiàn)內(nèi)容﹑形式風(fēng)格進(jìn)行分析比較,并結(jié)合相關(guān)歷史資
2、料,展開論述,試圖梳理兩者之間的關(guān)系。
本文正文部分對20世紀(jì)初期的德國表現(xiàn)主義版畫與中國“新興木刻”的作品進(jìn)行圖像比較分析。(一)20世紀(jì)初期德國表現(xiàn)主義和中國“新興木刻”的基本概念和產(chǎn)生的社會歷史背景。表現(xiàn)主義產(chǎn)生于20世紀(jì)初期,離不開李普斯、沃林哲等人的理論支持。它要求擺脫外在的客觀表象,直接表現(xiàn)內(nèi)在的情感、直覺。這個(gè)時(shí)期的德國,無產(chǎn)階級和資本家的利益矛盾日趨尖銳,帝國主義之間為了爭奪殖民地而導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。
3、社會運(yùn)動和戰(zhàn)爭使人們的生活籠罩在不安、恐懼和彷徨的氣氛中。1930年前后的中國,處于國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,社會矛盾尖銳、階級斗爭激烈,長期的戰(zhàn)爭使人民的生活水深火熱。中國“新興木刻”是因其倡導(dǎo)版畫創(chuàng)作關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和底層人民的生活,與古代復(fù)制木刻有著質(zhì)的差別,故取其名。(二)作品題材的分析。本文各選了五位藝術(shù)家,對其作品的題材進(jìn)行分析。德國表現(xiàn)主義版畫作品的題材以表現(xiàn)人物的情緒、生活狀態(tài),和社會動蕩給民眾帶來的苦難等為主。“新興木刻”作品的題
4、材,主要是表現(xiàn)國內(nèi)革命斗爭及戰(zhàn)爭背景下百姓悲慘的現(xiàn)實(shí)生活。(三)對作品藝術(shù)風(fēng)格的異同進(jìn)行比較。對兩者作品的構(gòu)圖,版畫語言以及所呈現(xiàn)出的藝術(shù)特色進(jìn)行分析比較。
本文結(jié)論部分:通過對20世紀(jì)初期德國表現(xiàn)主義版畫與中國“新興木刻”兩方面的藝術(shù)家及其作品比較分析,總結(jié)兩者的關(guān)聯(lián)和異同。從各自的社會歷史背景方面來講,兩個(gè)國家的性質(zhì)是不同,但都飽受戰(zhàn)爭的苦難。從作品的題材方面來講,相似之處在于都反對表現(xiàn)唯美主義的題材,多取材于下層苦難大眾
5、的生活,都表現(xiàn)苦悶、彷徨、苦難的主題。不同之處在于,德國表現(xiàn)主義的版畫作品有幽默感而中國“新興木刻”的作品則更壓抑。從作品的藝術(shù)風(fēng)格方面來講,德國表現(xiàn)主義版畫作品的構(gòu)圖多采用不穩(wěn)定、動蕩的元素,人物造型與畫面整體的構(gòu)圖一致。在形式語言上有力量感和明確的指向性。在敘述角度上,采用與傳統(tǒng)繪畫迥異的角度去敘述。在版畫語言的特征上,刀法簡練而有力,黑白關(guān)系整體、明確。大量應(yīng)用裝飾性和符號性的元素,通過變形,強(qiáng)化表現(xiàn)語言,使作品主題更加鮮明。中國
6、“新興木刻”的作品風(fēng)格趨于寫實(shí),基本上是對現(xiàn)實(shí)生活場景的再現(xiàn)、刀法運(yùn)用顯得凌亂、繁瑣不夠成熟。對畫面元素沒有太多的主觀提煉。由于青年版畫作者對工農(nóng)生活的了解和對生活的觀察不夠深入,對人體結(jié)構(gòu)比例的認(rèn)識也不夠準(zhǔn)確,往往在造型上存在問題,呈現(xiàn)出概念化的傾向。中國“新興木刻”不是一個(gè)畫派,是特定歷史時(shí)期的特殊藝術(shù)現(xiàn)象,雖然這時(shí)期的作品幼稚、不成熟,但它在直接借用德國表現(xiàn)主義版畫藝術(shù)的同時(shí),成功地推動了中國藝術(shù)的轉(zhuǎn)型,使造型藝術(shù)突破“為藝術(shù)而藝
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