吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的形態(tài)語(yǔ)義研究_9665.pdf

1、吉祥紋樣作為我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，在各類(lèi)器皿載體上的應(yīng)用廣泛。吉祥紋樣是中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的重要門(mén)類(lèi)，因其特有的吉祥美好寓意，具有實(shí)用性強(qiáng)，流傳范圍廣的特點(diǎn)，深受廣大百姓的喜愛(ài)。隨著機(jī)械化生產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的滲透，工業(yè)化的生產(chǎn)模式使現(xiàn)代日用陶瓷的發(fā)展越來(lái)越快，每天都有成千上萬(wàn)的現(xiàn)代日用陶瓷從生產(chǎn)流水線中流向各大市場(chǎng)。陶瓷自古以來(lái)就是吉祥紋樣展示和傳承的重要載體，陶瓷的視覺(jué)語(yǔ)言也離不開(kāi)吉祥紋樣的裝飾點(diǎn)綴?，F(xiàn)代日用陶瓷市場(chǎng)中不乏吉祥紋樣的裝

2、飾運(yùn)用，然而，我們所見(jiàn)的一些日用陶瓷的裝飾只是吉祥紋樣表現(xiàn)形式的照搬照抄，使產(chǎn)品顯的較為刻板，甚至有些吉祥紋樣的裝飾已經(jīng)脫離了現(xiàn)代人的審美需求，這說(shuō)明部分設(shè)計(jì)師缺乏對(duì)吉祥紋樣寓意內(nèi)涵和基本藝術(shù)表現(xiàn)形式的了解，導(dǎo)致了其裝飾設(shè)計(jì)的空洞，致使產(chǎn)品主題表達(dá)意義模糊。因此，要使吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中更好的發(fā)揮其合理的裝飾意義，作為設(shè)計(jì)師必須系統(tǒng)的了解中國(guó)吉祥紋樣的發(fā)展演變歷程，挖掘其深層次的文化內(nèi)涵語(yǔ)義和研究其豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)外延語(yǔ)義

3、，只有這樣才能讓吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷中的應(yīng)用更加出彩，才能將我們民族的優(yōu)秀藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)傳承。
　　吉祥紋樣作為一種視覺(jué)形態(tài)，有其深厚的形態(tài)語(yǔ)義內(nèi)涵和豐富的形態(tài)外延語(yǔ)義表現(xiàn)形式。本文針對(duì)吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題，運(yùn)用形態(tài)語(yǔ)義學(xué)的分析方法，從形態(tài)符號(hào)認(rèn)知的角度，系統(tǒng)地分析了吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的形態(tài)內(nèi)涵語(yǔ)義和外延語(yǔ)義，這對(duì)吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷中的裝飾運(yùn)用具有指導(dǎo)意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們審美水平的提高

4、，吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾中的形態(tài)語(yǔ)義發(fā)生了一定演變，這種演變的實(shí)質(zhì)是吉祥紋樣形態(tài)語(yǔ)義在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中精華的傳承與創(chuàng)新，這種傳承與創(chuàng)新讓吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷中的裝飾運(yùn)用更加靈活生動(dòng)、更符合現(xiàn)代人的審美需求?；谏鲜隼碚撗芯糠治?，結(jié)合自身實(shí)踐調(diào)研的案例，論證了這一研究對(duì)吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)意義。
　　本文只是對(duì)吉祥紋樣在現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中形態(tài)語(yǔ)義的初步探究，今后還會(huì)做進(jìn)一步的深入研究，希望能為吉祥紋