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1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文孔孟德治思想及其現(xiàn)代價值姓名:楊麗紅申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國哲學(xué)指導(dǎo)教師:苗潤田20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要德治思想是孔予、孟子學(xué)術(shù)思想體系的重要組成部分,孔孟的哲學(xué)思考總是與其德治思想相聯(lián)系??酌险軐W(xué)是最富有中國哲學(xué)特點的政治倫理哲學(xué)。在中國傳統(tǒng)文化辭典中,儒家尤其是孔孟的德治學(xué)說無疑是其中最具豐富性與統(tǒng)攝性的一個詞條。作為一種積極的治國方略,孔孟德治思想自誕生伊始就與中國古代社會的上層建筑保持
2、了最大程度的圓融契合,中國封建社會的龐大機體能夠自春秋戰(zhàn)國以降一直以一種超穩(wěn)定性的姿態(tài)延續(xù)兩千余年,孔孟的德治至少在意識形態(tài)因素的構(gòu)建環(huán)節(jié)上發(fā)揮了最大的功能。儒家德治思想形成規(guī)模于孔孟時代,然而中國傳統(tǒng)德治思想的胚胎卻可最早追溯到堯、舜、禹三王時代(“克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬邦?!啊渡袝鴪虻洹???酌系轮嗡枷氲男纬杉扰c以往社會的豐流思想影響密不可分,又與現(xiàn)實的社會狀況和社會發(fā)展要求緊密相聯(lián),因而具有深刻的
3、歷史淵源和現(xiàn)實基礎(chǔ)。這其中,血緣家長制傳統(tǒng)的承傳發(fā)展為孔孟德治思想的產(chǎn)牛提供了豐厚的社會文化土壤;湯武革命的成功為孔孟德治思想的形成提供了深刻房示;而禮崩樂壞、戰(zhàn)亂頻仍的社會現(xiàn)實又成為孔孟德治思想形成的直接刺激因素??酌系牡轮螌W(xué)說是建立在“天人合一”的天道觀、人性“相近“‘‘習(xí)遠”及人性本善的思想基礎(chǔ)上的?!疤烊撕弦弧钡木駛鹘y(tǒng)與思維模式為孔孟德治學(xué)說奠定了本體論意義上的理論基點;人類道德品級的分判為其現(xiàn)實展開提供了可能;而人性理論又為
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