英語世界老學研究.pdf

1、英語世界老學,指英語世界的人們對《老子》之譯解與研究。本文以英語世界老學為研究對象,運用文獻學與思想史相結合的研究方法,并借鑒詮釋學的相關理論,通過對英語世界有代表性的老學著作的梳理和分析,考察英語世界老學的豐富內容,揭示英語世界老學的發(fā)展規(guī)律,展現(xiàn)英語世界老學的思想內涵和蘊含在其中的時代特點。
　　 論文的重點在于揭示英語世界什么時候的什么人,基于什么樣的原因,對《老子》做出了怎樣的解釋和闡發(fā),體現(xiàn)了什么樣的思想特點和時代特征

2、。本文從宏觀上梳理了英語世界老學的發(fā)展脈絡,展現(xiàn)了英語世界老學的階段性特點;微觀上,通過對不同時代、不同學者之老學著作的具體分析,全面探討了英語世界對《老子》的宗教詮釋、哲學詮釋、政治詮釋、對老子“生命之道”的詮釋以及對出土《老子》的研究,揭示了英語世界老學的主要內涵及其時代精神。
　　 英語世界老學的發(fā)展離不開《老子》的英譯和傳播,因此,論文首先對《老子》在英語世界的翻譯和流傳作了簡要的梳理,探討了《老子》在英語世界的接受與影

3、響。并且,以時間為主線,梳理了英語世界老學發(fā)展的脈絡,描述了英語世界老學發(fā)展的分期及階段性特點。自英語世界第一個《老子》英譯本誕生,英語世界老學經(jīng)歷了十九世紀末二十世紀初對《老子》的基督教解讀、二三十年代到五六十年代對《老子》的智慧借鑒以及二十世紀七八十年代以來對《老子》的多元化解讀。論文主體部分對英語世界老學的豐富內涵與發(fā)展特點進行較為全面的分析和研究,具體內容為:
　　 英語世界基督教背景下的《老子》詮釋?；浇淘谖鞣轿拿靼l(fā)

4、展進展中占有舉足輕重的地位,有基督教信仰的《老子》研究者占有很大的比重,英語世界對《老子》的最初接觸也是經(jīng)由傳教士之手。論文主要考察傳教士及有基督教信仰的學者對《老子》的解析。傳教士湛約翰基于傳教的政治目的,在對《老子》的解讀中不可避免地將《老子》與基督教相比附,以證明《老子》中有“上帝”的蹤跡;美國哲學家保羅·卡魯斯由于基督教信仰,在解讀《老子》時也不自覺地也帶有基督教色彩;漢學家理雅各立足于《老子》文本,客觀辨析老子之“道”與基督教

5、“上帝”的不同,體現(xiàn)出尊重《老子》文本和中國文化特質的學術精神。
　　 英語世界對《老子》的哲學闡發(fā)。老子的哲學思想是英語世界學者較為關注的時代課題,是英語世界老學最為突出的內容,也最具學術價值。葛瑞漢以“理性”解讀《老子》,將老子哲學納入西方哲學的話語系統(tǒng),體現(xiàn)了鮮明的以西方哲學解《老》的特點;約瑟夫將老子哲學作為溝通中西哲學的橋梁,希望通過老子之“無”更好地促進中西哲學的融通和對話:安樂哲則是比較哲學的視域下對《老子》進行解

6、讀,借用實用主義相關理論探討了道家宇宙論和關聯(lián)思維,體現(xiàn)了英語世界對老子哲學思想認識的逐步加深。
　　 英語世界對《老子》政治思想的詮釋。英語世界學者對老子政治思想的關注,多是立足于現(xiàn)實,探尋《老子》治國方略和領導藝術。約翰·海德從現(xiàn)代管理學的角度對老子之“道”進行發(fā)揮,挖掘《老子》中蘊含的領導智慧。此外,分析了英語世界學者對老子“無為”思想與無政府主義的探討。這二者構成了英語世界對《老子》政治解讀的主要內容。
　　 英

7、語世界對老子“生命之道”的闡發(fā)。關注《老子》的生命哲學,吸取老子的生命智慧,是二戰(zhàn)后英語世界老學的主題。詩人賓納和作家本杰明·霍夫均以《生命之道》翻譯了《老子》,從中吸取了老子自然無為、返璞歸真、虛靜謙恭的生命智慧。
　　 英語世界對出土《老子》的研究。簡帛《老子》研究是二十世紀七八十年代以來英語世界老學的重要內容。英語世界學者積極關注中國國內考古新發(fā)現(xiàn),運用新出土的《老子》材料重新翻譯《老子》,并以此來解決英語世界老學中遇到的