英語世界的書院研究.pdf

1、英語世界的書院研究運用社會史與思想史相結(jié)合、學(xué)術(shù)史與文化史相結(jié)合、專題與個案研究相結(jié)合的研究方法，并借鑒海外漢學(xué)研究理論，通過對英語書院研究著述的介紹與分析向讀者展示了英語世界的書院研究概況，揭示了英語世界的書院研究特點與不足，為書院研究走向國際化道路指明了方向。
　　研究的重點在于英語世界哪些中國學(xué)學(xué)者，從什么樣的角度，對書院進行怎樣的探索和詮釋，體現(xiàn)了什么樣的學(xué)術(shù)思想特點和學(xué)術(shù)國際化的研究特征。通過專題分類研究，從宏觀上梳理了

2、英語世界的書院研究脈絡(luò)，展示了英語世界的書院社會、思想、文化、教育和建筑等研究特色;通過具體個案研究，在微觀上突顯了英語世界書院研究細(xì)節(jié)，展示了書院研究多元化和跨文化研究特征，從而進一步考察海外書院研究的實質(zhì)與意義。
　　研究考察了英語世界對書院的哲學(xué)闡發(fā)。結(jié)合學(xué)術(shù)思想的時代特征，探討了從南宋開始考亭學(xué)派、慈湖學(xué)派、絮齋學(xué)派、定川學(xué)派、廣平學(xué)派、東林學(xué)派和乾嘉學(xué)派等創(chuàng)辦書院、講學(xué)和祭祀等活動，其中東林書院與東林學(xué)派、理學(xué)書院與考亭

3、學(xué)派在英語書院研究中占有很大的比重。從中我們可以看出英語世界對書院學(xué)術(shù)思想的研究，逐步經(jīng)歷了以精英學(xué)者為考察對象到以社會史為研究內(nèi)容的過程，研究方法以“外在進路”(External Approach)為主。
　　英語世界立足于社會文化史角度對書院進行詮釋，從書院課程、管理規(guī)制、書院類型等方面挖掘了書院制度的新特征。漢學(xué)家們解讀了書院與佛教、道教圣地之爭，探索了書院對正統(tǒng)文化的傳承，并且分析了書院與士人、書院城市化與社會流動的關(guān)系。

4、這是英語世界學(xué)者較為關(guān)注的專題，也是英語世界的書院研究最為突出、最有學(xué)術(shù)價值的內(nèi)容。新文化史視野下的書院研究，體現(xiàn)了鮮明的西方特色，折射出海外書院研究與中國傳統(tǒng)書院研究在研究視野、研究模式和方法論上的相互借鑒和促進狀態(tài)。
　　英語世界對書院教育制度的研究，充分反映了書院研究多元化的特點。英語世界學(xué)者客觀辨析了科舉、官學(xué)與書院三者的關(guān)系，當(dāng)官學(xué)發(fā)展成應(yīng)付科舉的機構(gòu)時，書院也逐漸登上歷史舞臺。書院與官學(xué)是相似互補還是此消彼長，書院通識

5、教育是否具備自由教育性質(zhì)，書院應(yīng)如何解決科舉應(yīng)試的矛盾，這些都是漢學(xué)家們熱衷討論的話題。漢學(xué)家們還親身實踐書院教學(xué)法，讓作為教學(xué)機構(gòu)的書院進一步發(fā)展活躍于現(xiàn)代文教事業(yè)中。
　　英語世界的書院研究國際化特征還體現(xiàn)在對書院建筑體系的研究上。英語世界學(xué)者從書院擇址、布局、園林、建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)藝術(shù)等形制方面對書院進行探討。他們論證書院園林景觀滲透著理學(xué)教育思想，元代書院山水景觀體現(xiàn)著中國文化記憶和理學(xué)學(xué)術(shù)思想，書院建筑景觀成為書院學(xué)術(shù)思想

6、和社會文化的表現(xiàn)形式。英語世界對韓國書院選址、空間布局、園林植物等建筑特點的研究，推動了韓國書院研究國際化進程。
　　研究還以萬安玲、穆四基、麥哲維和秦博理的書院專著作為個案，探討了英語世界的書院研究新的研究方法和研究視角，以及跨中西文化研究特點。英語世界的書院研究這一論題目前尚處于探索階段，前人在一片荒蕪之中未予以開拓，專門和系統(tǒng)的研究成果極少，國內(nèi)學(xué)界尚未有該論題專門的研究著述。對于這種中西兩種文化的跨文化研究現(xiàn)象，我們既不能