陽明子的至善論及其當(dāng)代意義.pdf

1、四川大學(xué)碩士學(xué)位論文陽明子的至善論及其當(dāng)代意義姓名：石永之申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國哲學(xué)指導(dǎo)教師：黃玉順20050101來爭訟不已的王門四句教的分析就說明了這一點(diǎn)。而牟宗三對(duì)陽明子人性論思想的批評(píng)也反證了這一點(diǎn)。今天我們可以借用陽明子的至善論重建儒家形而上學(xué)。新儒家一直致力于此，最典型的牟宗三建立的道德形上學(xué)，他提出了良知坎陷說，想用儒家的內(nèi)圣之學(xué)開出科學(xué)和民主的新外王。但是牟先生混淆了形而上學(xué)和形而上學(xué)奠基的問題，以至于他的努力沒有

2、成功。因?yàn)槲鞣叫味蠈W(xué)的困難在于如何為它奠基，而形而上學(xué)奠基的困難在于人的有限性。人的有限性是在上帝的無限性所逼顯出來的。而儒家傳統(tǒng)認(rèn)為人是即有限即無限的，用儒家思想可以更好地解決形而上學(xué)的奠基問題?？梢杂藐柮髯咏沂境龅倪@個(gè)義理結(jié)構(gòu)重建儒家形而上學(xué)，把心作為本體，用天地萬物一體為它奠基。然后，用人性至善說明道德哲學(xué)，以人本身的認(rèn)知能力說明認(rèn)識(shí)論問題，最后，安排合理的社會(huì)制度去達(dá)成天地萬物一體。關(guān)鍵詞：人性論、陽明子、至善論、形而上學(xué)、儒