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文檔簡介
1、“順逆”在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一對(duì)重要的哲學(xué)范疇,以“順、逆”對(duì)比來論說“物”和于或不和于“道”,即“得理”或“失理”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種共識(shí)。它作為一對(duì)理論范疇、思維準(zhǔn)則,不但影響了當(dāng)時(shí)的政治、軍事和農(nóng)業(yè)思想,也深刻地影響了中醫(yī)學(xué),影響了《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)中醫(yī)理論體系的建構(gòu)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是傳統(tǒng)中醫(yī)理論的開山之作,形成于戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,在其理論建構(gòu)的過程中,汲取、引進(jìn)、移植了先秦時(shí)期的哲學(xué)、邏輯、科學(xué)方法等領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)成果—范疇,將中華民族長期積累的
2、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)升華為理論,建構(gòu)起一個(gè)由范疇推演形成的中醫(yī)理論體系?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》移植哲學(xué)范疇的“順逆”于醫(yī)學(xué)土壤之中,使之成為中醫(yī)理論體系的重要范疇,作為中醫(yī)理論的思維規(guī)律,至今仍指導(dǎo)著業(yè)醫(yī)者分析問題、解決問題的思維方式。
本文運(yùn)用“歷史分析方法”和“中國傳統(tǒng)文化融貫觀照方法”,研究先秦、秦漢時(shí)期的哲學(xué)、文化典籍,考察“順逆”范疇的形成和歷史影響,進(jìn)而分析《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、溫病學(xué)以及歷代醫(yī)家、學(xué)派的“順逆”思想,厘清了
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