柏格森生命沖動(dòng)的倫理研究.pdf

1、綿延是柏格森哲學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。他認(rèn)為,一個(gè)行為越能夠代表自我,就越自由,自由是自我的表現(xiàn)。真正的實(shí)在是在時(shí)間中流動(dòng)的我們自己的人格,即綿延的自我,要把握這種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu),只能靠直覺。
　　整個(gè)世界的綿延和各種生命體具有統(tǒng)一性,生命沖動(dòng)是宇宙創(chuàng)造的進(jìn)化運(yùn)動(dòng)本身。宇宙是綿延著的東西,生命沖動(dòng)是創(chuàng)造之力,也就是這個(gè)綿延本身。生命沖動(dòng)只是作為一種形象化的訴諸文字表達(dá)而已。它真正的意義在于空虛形象所指向的世界綿延(存在)運(yùn)動(dòng)本身。所以整個(gè)生命

2、之創(chuàng)造進(jìn)化運(yùn)動(dòng)就是記憶——綿延。
　　超人引導(dǎo)大眾趨同的路是一條民主之路。因?yàn)槿祟愂呛髞聿胚_(dá)到民主的。這種民主之路以自由、平等、博愛為原則。超越了封閉社會(huì)的狀態(tài),是一種遠(yuǎn)離了自然的理想的人設(shè)定的社會(huì)。他尊重別人就象尊重自己,投身于絕對(duì)的義務(wù)之中,并與之融合,以至于人們分辨不出究竟是責(zé)任賦予了權(quán)利,還是權(quán)利要求了責(zé)任。
　　柏格森認(rèn)為人類獲得真正的自由就必須依靠那些超人用他們偉大的心靈來重新捕捉那個(gè)被機(jī)器世界所淹沒的生命沖動(dòng),