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文檔簡介
1、伴隨著科技的發(fā)展,醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,尤其現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備的出現(xiàn)可以將傳統(tǒng)意義上被判斷為死亡的患者維持其生命的基本狀態(tài),而且被傳統(tǒng)死亡標(biāo)準(zhǔn)判斷為死亡的個體重新活過來的案例也比比皆是,使傳統(tǒng)的死亡觀遭遇尷尬,人們呼吁建立新的更加科學(xué)的死亡觀念。但作為沿用了幾千年的心肺死亡標(biāo)準(zhǔn),和與之相伴的傳統(tǒng)死亡觀在人們心中已經(jīng)根深蒂固,這些傳統(tǒng)觀念支配著人們的行為方式。新的死亡觀念的出現(xiàn)需要人們重新去考慮死亡的內(nèi)涵,尤其近些年產(chǎn)生的像臨終關(guān)懷、安樂死這樣新的面對死
2、亡的意識、態(tài)度和方式極大的挑戰(zhàn)了與傳統(tǒng)死亡觀相適應(yīng)的的世界觀、價值觀、生命觀,不斷撞擊著傳統(tǒng)道德的倫理底線。
現(xiàn)代死亡觀念比傳統(tǒng)死亡觀無疑更加科學(xué)可靠,更加人性化、更加具有促進(jìn)社會發(fā)展倫理價值。但傳統(tǒng)道德的影響力我們也不能忽視,不能盲目簡單地否定傳統(tǒng)死亡觀中合理的觀念,應(yīng)該繼承和發(fā)展傳統(tǒng)道德中的精華,剔除傳統(tǒng)道德種過時和迂腐的的部分,發(fā)展和推廣現(xiàn)代死亡觀,讓人們逐漸認(rèn)識和接受現(xiàn)代死亡標(biāo)準(zhǔn)和死亡觀念。本文分析了傳統(tǒng)死亡觀的歷史根
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