古典書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)探索——《家庭書(shū)架叢書(shū)》之古典叢書(shū)形態(tài)設(shè)計(jì).pdf

1、書(shū)籍是人類(lèi)交流思想的完美產(chǎn)物，也是傳播知識(shí)、積淀文化的工具，自人類(lèi)文明誕生，書(shū)籍就以其信息承載量大，成為人們表達(dá)思想、舒解情懷的載體，并依靠其獨(dú)有的藝術(shù)魅力，成為了我們生活的一部分。書(shū)籍裝幀藝術(shù)隨著書(shū)籍的誕生而產(chǎn)生，以其獨(dú)特的審美價(jià)值，隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展。隨著人們審美意識(shí)的不斷提高，人們開(kāi)始不僅僅只注重書(shū)籍的實(shí)用功能，而是從藝術(shù)、工藝等多個(gè)方面來(lái)考慮到它身上所存在的審美價(jià)值，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的審美特征是具有時(shí)代性的，審美觀(guān)念的不斷發(fā)展

2、，促使人們對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)審美特征進(jìn)行具有現(xiàn)實(shí)意義的研究，從而更好的指導(dǎo)裝幀設(shè)計(jì)實(shí)踐工作。只有在審美特征上進(jìn)行書(shū)籍裝幀的藝術(shù)設(shè)計(jì)，才能創(chuàng)造出更具品味的裝幀藝術(shù)作品。
　　 書(shū)籍是知識(shí)的載體，而書(shū)籍裝幀屬于藝術(shù)范疇。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀藝術(shù)在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)史上占有重要的地位。兩千多年以來(lái)，中國(guó)書(shū)籍裝幀藝術(shù)在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中，逐漸形成了古樸、簡(jiǎn)潔、典雅、實(shí)用的東方特有的特點(diǎn)。對(duì)書(shū)籍的結(jié)構(gòu)與形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)正是書(shū)籍裝幀藝術(shù)的任務(wù)。早期的書(shū)籍形式與

3、今天有著很大的區(qū)別，不同時(shí)期，裝幀藝術(shù)的含義也不盡相同。因此，在研究書(shū)籍裝幀藝術(shù)的同時(shí)，應(yīng)該考慮到不同時(shí)代語(yǔ)言、文字、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，特別是應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平，即物質(zhì)條件和技術(shù)條件相關(guān)聯(lián)，不能脫離書(shū)籍本身的條件而單獨(dú)發(fā)展。
　　 中華民族在長(zhǎng)久的歷史流程中形成了獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)這種傳統(tǒng)文化的繼承，本課題的裝幀設(shè)計(jì)就是借助自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)裝幀設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格與現(xiàn)代特色。對(duì)民族傳統(tǒng)文化

4、的繼承是必要的，也是必須的?！皞鹘y(tǒng)”是個(gè)復(fù)雜的詞，是實(shí)踐長(zhǎng)河里沖不掉的東西?！把b幀”還沒(méi)有形成深厚傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的東西并不都好，但好的東西一定要有傳統(tǒng)精神。
　　 《家庭書(shū)架叢書(shū)》的裝幀設(shè)計(jì)是建立在中國(guó)的“書(shū)卷氣”的基礎(chǔ)之上，它代表著在書(shū)籍發(fā)展歷史上的一種文化，其內(nèi)涵是講究氣韻。品位的審美方式，也是“書(shū)卷氣”內(nèi)涵的精華所在。與西方審美觀(guān)念中注重外在、實(shí)體，注重分析的觀(guān)念不同，中華民族的審美觀(guān)念更加注重美的氣韻，以及把握在茫茫宇宙中靜

5、觀(guān)凝神的節(jié)奏。如何在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中弘揚(yáng)民族文化，使之更加具有書(shū)卷氣？如何實(shí)現(xiàn)書(shū)籍設(shè)計(jì)的外在美觀(guān)與內(nèi)在功能的和諧統(tǒng)一，使之更有品位？都是值得書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)者去研究和思考的問(wèn)題。就像一杯典雅四溢的佳釀，書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)，就被寄予了這個(gè)時(shí)代所特有的人們的高尚文化情操、藝術(shù)追求和審美理想，并經(jīng)得起細(xì)細(xì)的品位和時(shí)間的考驗(yàn)。
　　 華夏文明博大精深，《家庭書(shū)架叢書(shū)》的裝幀設(shè)計(jì)是以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)一脈相傳，先后運(yùn)用不同的思維及手法將民族氣質(zhì)呈現(xiàn)

6、出來(lái)，從而使書(shū)籍裝幀的民族風(fēng)格都呈現(xiàn)出古樸，簡(jiǎn)約，淡雅的美。
　　 《家庭書(shū)架叢書(shū)》的裝幀設(shè)計(jì)按照設(shè)計(jì)規(guī)律和美的形式法則來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，同時(shí)受書(shū)籍內(nèi)容的制約，也根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行高度的藝術(shù)概括，以讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。文化內(nèi)涵和藝術(shù)的格調(diào)高低，決定了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的文化品位，我按照設(shè)計(jì)流程，通過(guò)對(duì)《家庭書(shū)架叢書(shū)》整體形態(tài)的設(shè)計(jì)分析，來(lái)研究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。我在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有較完整的設(shè)計(jì)思路，同時(shí)講究格

7、調(diào)及總體觀(guān)念，以自己的色彩，結(jié)構(gòu)，構(gòu)圖來(lái)形成一種視覺(jué)秩序。
　　 不斷發(fā)展的社會(huì)和文化給我們裝幀設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，展望未來(lái)，中國(guó)的裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)正向著一個(gè)可持續(xù)性的方向發(fā)展，在發(fā)展傳統(tǒng)文化，對(duì)本土藝術(shù)語(yǔ)言繼承的基礎(chǔ)上，也應(yīng)吸收外來(lái)文化，在全球化的藝術(shù)大環(huán)境下進(jìn)行對(duì)現(xiàn)代審美趨勢(shì)和現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)性的探索，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融為一體，從而促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，提高全民的視覺(jué)文化素質(zhì)，為民族文化的復(fù)興與發(fā)展，做出重要的貢獻(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，