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文檔簡介
1、科學與宗教的關(guān)系爭論已久,在21世紀,科學與宗教的爭論還在持續(xù)。我們不能將兩者的關(guān)系僵硬地看做是對立的關(guān)系,應該用辯證的眼光來看待兩者的關(guān)系,要從世界觀和方法論的角度全面地分析兩者的關(guān)系。的確,科學指導下的技術(shù)給人類世界的發(fā)展帶來了巨大影響??茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是社會不斷進步的關(guān)鍵,這是實踐證明了的真理,由此也確立了科學的權(quán)威地位。很多人以科學為尊,認為凡是科學指導下產(chǎn)生的成果都是正確的、崇高的、不容批判的,但是在科學的高速發(fā)展的背后
2、,我們要充分認識到科學所帶來的許多負面影響;不要只是沉浸在科學的豐富的成果中,要認識到科學不是萬能的,世界上還有很多科學無法解釋和無法觸及的領域。科學能給人們帶來很多物質(zhì)上的享受卻不能拯救人類精神所面臨的諸多危機,有時還會給人們的精神生活帶來負面影響??梢哉f,科學在當代的形態(tài)已經(jīng)有點變相。與此同時,宗教基于科學技術(shù)的強大威力也在安時處順地改變自身的宗旨和教義。宗教的世俗化、現(xiàn)代化、倫理化給其開辟了更大的生存空間。尤其是現(xiàn)代宗教主張實現(xiàn)自
3、我,肯定現(xiàn)世生活,以出世之心行入世之事?,F(xiàn)代宗教已經(jīng)變成一門研究人生哲學和倫理道德的科學。介于此,科學與宗教的關(guān)系也發(fā)生了變化,開始互動。
本文立足于科學和宗教的當代形態(tài),從辯證法的高度分析了科學與宗教的關(guān)系。指出,科學的高速發(fā)展是要付出代價的,而宗教就是對這種代價的補充??茖W的目的是求真,求實,而宗教的目的是求善和至愛??茖W、宗教、藝術(shù)三位一體與真、善、美相統(tǒng)一有著內(nèi)在關(guān)系;共同構(gòu)筑著完美的人格和豐滿的人性。
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