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文檔簡介
1、回歸生活世界是現(xiàn)代哲學的普遍趨勢和潮流所在,其理論內(nèi)容之維度包涵有:“生活世界”概念、哲學的生活世界轉向和哲學生活世界觀等多方面。其中的哲學生活世界觀理論,因其將研究個人的生存境況和生存價值作為核心內(nèi)容,以重塑現(xiàn)代人的生存處境和生存命運為已任,而成為生活世界理論中最具個性和生命力的部分,彰顯著現(xiàn)代哲學作為時代之精華的特點。此一特點,于存在主義大家雅斯貝爾斯的生存哲學中得到鮮明確證。
雅氏其人立足于現(xiàn)代西方人對自身生活的困惑,關
2、注人的生存、自由和價值,反思人類生存的邊緣境況和生存交往,以此引申而構建出關涉三大向度的生活世界觀理論,即:以“大全”為核心的生存哲學、以“自由”為核心的人學思想及以“愛的交往”為核心的交往學說;分別對應著雅氏朝向生活的世界觀之“觀世界”、“觀人類個體”以及“觀人與世界關系”三個維度。由此,雅斯貝爾斯生存哲學揭開了哲學與生活的原初性關聯(lián),并帶來了至少兩個方面的啟示:其一,對哲學內(nèi)涵和任務的再思考,以幫助人們樹立一種正確的世界觀和價值觀;
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