玉樹州新寨村嘉那曲卓的形態(tài)特征及其文化解析_21491.pdf

1、摘要舞蹈是以肢體動(dòng)作為主要手段的文化形態(tài)，在其傳統(tǒng)形態(tài)中往往凝結(jié)著當(dāng)?shù)厝说挠钪嬗^、宗教觀、人生觀以及審美價(jià)值觀等。所以我們應(yīng)有全方面的關(guān)照，把舞蹈還原于其生存的社會(huì)文化的語(yǔ)境中去考察，希望揭示其社會(huì)文化中本來的面目。本文以玉樹藏族自治州新寨村的宗教儀式歌舞——嘉那曲卓為研究對(duì)象。筆者在前輩學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上，參考已有的研究成果和文獻(xiàn)資料。運(yùn)用文化人類學(xué)的幽野調(diào)查法，檢驗(yàn)文獻(xiàn)資料和獲取更多更真實(shí)有效的一手資料。同時(shí)借囂舞蹈生態(tài)學(xué)的方法，提

2、取舞蹈動(dòng)態(tài)來分析，試圖從縱向上探索嘉那曲卓起源與發(fā)展，從橫向上對(duì)比分析嘉那曲卓的形態(tài)特征，從而更好解析其內(nèi)在的文化內(nèi)涵。探尋嘉那曲卓原本所要“言說”的意義。本文除緒論外由三個(gè)章節(jié)構(gòu)成，第一章嘉那曲卓的形成環(huán)境歷史、概述了嘉那曲卓的起源與發(fā)展；第二章嘉那曲卓的形態(tài)特征，從外部形態(tài)特征如嘉那曲卓的表演程序、動(dòng)作語(yǔ)匯、音樂、服飾等進(jìn)行了描述與分析。第三章探究嘉那曲卓形態(tài)所折射的深層文化內(nèi)涵。本文研究的創(chuàng)新點(diǎn)為：l、在第二章中提出“藏詞”及其折

3、射的地域性特征；2、在第三章中完整并較為詳盡地解析了，嘉那曲卓所有的參演語(yǔ)境；3、經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)嘉那曲卓有些內(nèi)容與形式，應(yīng)追溯到藏族原始宗教苯教；4、試圖探究其舞蹈調(diào)度中蘊(yùn)含的宗教思想。關(guān)鍵詞新寨，嘉那曲卓，形態(tài)，文化解析methodologyThefirstchapterintroducesthehistoryandevolvementofJiaNaquzhuoThesecondchaptergivesadeepeninganalysis

4、oftheformandcharacteristicsofJiaNaquzhuointermsofitsperformanceprocedures，music，costumeanddancingmovesThethirdchapterconcludesbyprofoundanalysisofthedancing’sexternalmorphologicalfeaturesfromtheculturalrespectTheinnovati

5、onof。thispaperliesinthefollowingfouraspects：firstlyitprovidesauniquewayofduet，inwhichthelastwordsofeachsentencewouldbehiddenincaseofpiracy；secondlytheperformanceof3iaNaquzhuoiselaboratedto8greatextentinthethirdchapter；th

6、irdlyforfurtherinterpretation，theauthorfindsoutcertainexternalformsofJiaNaquzhuoshouldbetracedbacktoBonReligion(aformofaboriginalreligioninTibet)；fourthlytheauthortriestointerpretthereligiousconnotationofthedancing，which