論玉樹藏娘佛塔的歷史及其文化價值

1、學位論文使用授權書根掘《中央民族大學關于研究生學位論文收藏衣I 利用管理辦法》，我校的博士、碩士學位獲得者均須向中央民族大學提交本人的學位論文紙質本及相應電子版。本人完全了解中央民族大學有關研究生學位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學擁有在《著作權法》規(guī)定范圍內的學位論文使用權，即：f 1 ) 學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文( 包括紙質印刷本及電子版) ；( 2 ) 為教學和科研目的，學?？梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所

2、提供校內師生閱讀等服務：( 3 ) 根據(jù)教育部有關規(guī)定，中央民族大學向教育部指定單位提交公丌的學位論文；( 4 ) 學位論文作者授權學校向中國科技信息研究所及其力．方數(shù)據(jù)電子出版社稈：中困學術期刊( 光盤) 電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關網站對外進行信息服務。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權利。本人承諾：本人的學位論文是在中央民族大學學習期間創(chuàng)作完成的作品，并己通過論文答辯；提交的學位論

3、文電子版與紙質本論文的內容一致，如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：宓不保密，口保密期限至 年 月1 匕)作者暨授權人簽字： 茜糖桶2 0 侈年j 月引A學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經注明引用的內容外，本學位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內容。對本論文所涉

4、及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本學位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者簽字：禹摘才播2 0 f 弓年j 月 多f 日系統(tǒng)作為闡述藏娘佛塔發(fā)展的脈絡，研究藏娘佛塔的興衰。第三部分論述了藏娘佛塔的文化特點。從藏娘佛塔的建筑結構著手，分析此塔較為獨特的建筑設計。通過三種不同的象征寓意揭示出藏傳佛教建筑實體的內涵，領略藏傳佛教文化的博大精深。略談藏娘佛塔的附屬建筑，突出通天河流域藏傳佛教建筑實體的

5、別樣風格?？偨Y藏娘佛塔文化的民族性、宗教性和區(qū)域性。第四部分論述了藏娘佛塔的文化價值。從佛塔的建筑藝術、壁畫藝術、雕塑藝術入手，分析噶域藏娘佛塔的藝術流派，透過實體表面窺探歷史，在陶醉于藝術所帶來的視覺沖擊下，還能深受其文化的熏陶，使人們的心靈得到陶冶。再者，從藏娘佛塔的文物著手，羅列典型珍貴的物品，并以年代排序，在論述其價值的同時也能體現(xiàn)出不同年代的不同風格，進而體會不同時代所體現(xiàn)的社會背景。最后，總結了文物的時代性、藝術性和完整性，

6、揭示藏娘佛塔文物的珍貴及其價值。第五部分論述了藏娘佛塔的功能。藏娘佛塔作為特殊的宗教建筑實體發(fā)揮著宗教特有的功能，使得信仰者對此虔誠膜拜，修建宗教建筑樂此不疲。作為文化的載體，起到了建筑發(fā)展、藝術發(fā)展的功能，并得到有力的保護和延續(xù)的作用。論及社會功能，佛教本身汲取了社會道德等方面的優(yōu)秀成果，因而藏傳佛教建筑實體對于人類社會有著一定的保障作用。第六部分是本篇論文的結語，主要敘闡述了藏娘佛塔在藏傳佛教形成中的歷史地位。分析了現(xiàn)今以文化內涵為