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文檔簡介
1、在全球化的今天,隨著經濟的發(fā)展和社會的進步,人們對生態(tài)環(huán)境提出了越來越高的要求。因此,環(huán)境問題也就成為我們時代所面臨的現實的、緊迫的中心課題。黨的十六大提出了“全面建設小康社會”的奮斗目標,“以人為本”成為新一屆政府的執(zhí)政理念,十六屆三中全會上,又提出了全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。正是在這一背景下,本文應用歷史與邏輯、理論與實踐相結合的方法,對老子的哲學思想進行倫理學的解讀,并發(fā)掘老子生態(tài)倫理思想的內涵對其進行歷史的審視。作者力
2、圖從生態(tài)倫理學的角度闡釋老子的生態(tài)思想對環(huán)境保護、協(xié)調人與自然的矛盾、實現可持續(xù)發(fā)展,進而對全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面所具有的積極作用。本文從以下三個部分進行論述: 第一部分,綜合介紹生態(tài)倫理學在國內外的發(fā)展以及學術界對老子生態(tài)倫理思想的研究狀況,闡發(fā)了研究老子生態(tài)倫理思想的必要性。 第二部分,分析老子的生態(tài)倫理思想。通過對其思想產生追蹤溯源,揭示了老子生態(tài)倫理思想的基本內容,并在此基礎上指出其思想的得與失
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