國產(chǎn)動畫電影的傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格及其文化探源_27.pdf

1、國產(chǎn)動畫電影曾一度在國際上享有盛譽，然而其現(xiàn)狀卻并不樂觀：動畫電影的數(shù)量和質(zhì)量都不盡如人意；市場被外國動畫搶占；相關(guān)理論的研究也一直沒有得到應(yīng)有的重視。回顧國產(chǎn)動畫藝術(shù)的發(fā)展歷程，我們發(fā)現(xiàn)，國產(chǎn)動畫電影曾經(jīng)創(chuàng)作了不少精品，形成了獨具特色的美學(xué)風(fēng)格。鑒于此，本文將對國產(chǎn)動畫電影的傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格及其成因進(jìn)行研究，并對當(dāng)下國產(chǎn)動畫電影美學(xué)風(fēng)格的演進(jìn)作一番考察，希望能為國產(chǎn)動畫電影擺脫困境及進(jìn)一步發(fā)展提供一些思路。 論文的第一部分為緒論，

2、簡要論述了論文的研究意義和方法、動畫藝術(shù)的內(nèi)涵與特性、國產(chǎn)動畫電影的所指及發(fā)展概況。在討論動畫藝術(shù)的內(nèi)涵與特征時，論文指出，動畫是一門綜合藝術(shù)，包含了文學(xué)、美術(shù)、戲劇、音樂、電影等他種門類的多項藝術(shù)元素，在這些元素的相互結(jié)構(gòu)融合中形成了動畫電影這一獨特的藝術(shù)樣式，同時，動畫電影包含藝術(shù)和技術(shù)兩個層面，它既是一種具有極強虛擬性的造型藝術(shù)，又需要技術(shù)的支撐；在論述國產(chǎn)動畫電影的所指時，論文認(rèn)為，國產(chǎn)動畫電影是指非真人飾演的，并由中國人拍攝制

3、作的，主要反映中國人生活風(fēng)貌、事態(tài)人情、風(fēng)俗習(xí)慣、思想價值的電影作品；在論述國產(chǎn)動畫電影的發(fā)展概況時，論文闡釋了國產(chǎn)動畫電影誕生、發(fā)展、成熟、轉(zhuǎn)型各階段的基本情況，為全文提供一個研究背景。 第一章和第二章闡述了國產(chǎn)動畫電影傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的具體表現(xiàn)。國產(chǎn)動畫電影在藝術(shù)形式上以民族藝術(shù)的表現(xiàn)手法為核心，富于濃郁的民族氣息。特別在美術(shù)方面成就最高，在影片中引入了多種美術(shù)表現(xiàn)手法，為國產(chǎn)動畫電影美學(xué)風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。國產(chǎn)動畫電影在改編

4、與創(chuàng)作過程中，極力體現(xiàn)其獨特的意味美，并在片中融入濃濃的道德美，表現(xiàn)出與迪斯尼動畫電影完全不同的美學(xué)風(fēng)格。 第三章主要從藝術(shù)形式的角度來談國產(chǎn)動畫電影傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格形成的原因。通常，觀眾總是在形式美的感召下來觀賞作品。從總體上看，具有民族文化藝術(shù)根基的作品別具魅力。我國動畫藝術(shù)家在“探民族形式之風(fēng)”的過程中，運用中國戲劇、國畫、皮影窗花、民樂等傳統(tǒng)藝術(shù)中獨具特色的藝術(shù)語匯為國產(chǎn)動畫電影增添了無窮魅力。 第四章論述了國產(chǎn)動畫

5、電影傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格形成的文化基因。我們常說一種風(fēng)格的形成是由它所在的文化環(huán)境所決定的，而國產(chǎn)動畫電影傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的形成的確同中國文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。本章從民間文學(xué)傳統(tǒng)、儒家文化觀以及傳統(tǒng)美學(xué)思想三方面剖析了國產(chǎn)動畫電影所受到的影響。在研究中論者發(fā)現(xiàn)，我國的民間文學(xué)為國產(chǎn)動畫電影提供了豐富的創(chuàng)作素材，一些古代諺語、成語、民間傳說、民間故事都相繼改編成了動畫電影。其次，我國文化傳統(tǒng)中的儒家思想也對國產(chǎn)動畫電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，本論文著重闡述儒家

6、思想中的中和觀與文以載道觀對國產(chǎn)動畫電影的影響。最后，論文闡述中國傳統(tǒng)美學(xué)思想在國產(chǎn)動畫電影中所起到的重要作用，特別分析了中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“味”范疇以及“意境說”對國產(chǎn)動畫電影所產(chǎn)生的重大影響。 第五章我們從國產(chǎn)動畫創(chuàng)作主體的審美意識以及動畫接受群體的審美旨趣兩方面，論述了國產(chǎn)動畫電影傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格形成的人文環(huán)境。本論文著重討論了建國初我國動畫藝術(shù)家所形成的民族化審美意識，以及這種意識在國產(chǎn)動畫電影美學(xué)風(fēng)格之定位上的重大意義。同時

7、，我們也看到了觀眾群體的審美旨趣對美學(xué)風(fēng)格的保持和發(fā)展有著重要影響。第六章以具體動畫作品的剖析與比較為依托，從三個方面來談國產(chǎn)動畫電影美學(xué)風(fēng)格的演進(jìn)：將《大鬧天宮》同《寶蓮燈》進(jìn)行比較談外來元素的引入問題；從《哪吒鬧?！泛汀赌倪競髌妗返谋容^來談新觀念、新技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)新中的作用；以香港動畫作品《小倩》和《麥兜故事》為例看國產(chǎn)動畫電影審美視角的轉(zhuǎn)換。 在論文最后的結(jié)語部分，指出國產(chǎn)動畫電影對中國少年兒童提高認(rèn)知能力、培養(yǎng)民族審美情趣