當(dāng)代中國社會財富第三次分配的倫理審視.pdf

1、本文對當(dāng)代中國社會財富第三次分配的倫理進(jìn)行了評析。隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人們的生活水平有了很大提高，但貧富懸殊依舊是阻礙我國社會發(fā)展、影響社會公平的重要原因之一。以慈善捐贈為主要內(nèi)容的第三次分配作為以市場為主導(dǎo)的第一次分配和以政府為主導(dǎo)的第二次分配的補充，體現(xiàn)人的自由意愿、依靠人的道德良知，以共同富裕為追求，具有公益性、自愿性、奉獻(xiàn)性和人道性等特點，其實質(zhì)上是一種倫理學(xué)意義的分配。當(dāng)前，我國第三次分配的發(fā)展面臨著各類倫理困境。捐贈

2、者捐贈意識淡薄、捐贈動機不純、捐贈方式失調(diào)；作為慈善捐贈的載體，慈善組織公信力不足、獨立性不強，且對慈善資源的分配不公；而受贈者則面臨著心態(tài)消極自卑、自尊受損、缺乏誠信和缺乏感恩之心等倫理困境。究其原因，主要是慈善政策的缺陷、政府的過度干預(yù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限、社會文化和從業(yè)者道德素質(zhì)的影響。第三次分配作為一種道德性分配，有其價值訴求，包括以人為本的價值原則、效率和公平相統(tǒng)一的價值標(biāo)準(zhǔn)、實現(xiàn)分配正義的價值目標(biāo)以及人的全面發(fā)展的價值歸宿。為化