佛寺與民眾民俗生活研究——以瞿曇寺信仰中心的民俗文化圈為例.pdf

1、本文以瞿曇寺民俗文化圈為例,運用民俗文化學、宗教社會學及民間信仰研究的理論方法,從瞿曇寺的民間記憶、宗教民俗活動、民間俗神信仰儀式、瞿曇寺花兒會等幾方面入手,對佛寺與民眾民俗生活的關系進行較為系統(tǒng)深入地研討。
　　本文分為緒論、正文五章、結論、參考文獻、附錄等九個組成部分。第一章為瞿曇寺民俗文化圈的生成語境,從青海省海東市樂都區(qū)的自然地理環(huán)境、歷史人文環(huán)境、民俗文化和瞿曇寺歷史等四方面入手,對瞿曇寺民俗文化圈的文化滋養(yǎng)背景進行了簡

2、要介紹。第二章為瞿曇寺的民間記憶,從瞿曇寺源起傳說與家譜記載、瞿曇寺花兒會源起傳說與地方文獻記載中進行比較重新建構,并且對其屬性從客觀真實性、主觀真實性和專名真實性三個層面作了簡要論述。第三章為信仰中心與民眾神圣信仰,從藏傳佛教民俗活動如六月觀覲會、祈禳的法事活動、求子嗣習俗的信仰活動,以及民間俗神信仰儀式如圍繞福神爺為信仰標志的諸多集體性民俗活動進行描述,旨在探討世俗空間和神圣空間互動關系的發(fā)生機制。第四章為信仰中心與民間狂歡,基于瞿

3、曇寺花兒會具有濃郁的佛教民俗信仰和民間信仰色彩,這一與河湟地區(qū)其他花兒會最大的區(qū)別點,從信眾云集禮佛、全民集體狂歡等民眾民俗生活情景中,簡要概括其人神共娛、商貿(mào)活動繁富、各民族文化認同等地域特征。第五章為佛寺文化與民眾民俗生活的理論思考,主要從二者間自上而下、自下而上的互動關系,來探討民眾民俗生活的發(fā)展趨勢,并且從佛寺文與民眾民俗生活的辯證關系,以及二者間內(nèi)容的傳承和流布中,厘清如何正確處理好二者間的關系問題。
　　概而言之,以瞿