施與德行的兩種評價(jià)方式.pdf

1、施與本質(zhì)上是對他人的幫助，施與行為作為一種傳統(tǒng)美德，自古以來就受到人們的贊譽(yù)和廣泛傳揚(yáng)，得到極高的社會評價(jià)。反過來，從評價(jià)的角度看，我國社會傳統(tǒng)上側(cè)重于對施與行為進(jìn)行社會評價(jià)，重視施與行為產(chǎn)生的社會效益，以及對社會廣大成員產(chǎn)生的道德示范和引導(dǎo)作用。但是，如果一味地強(qiáng)調(diào)施與行為產(chǎn)生的社會效應(yīng)，就會在某種程度上產(chǎn)生對施與行為只問后果不問動(dòng)機(jī)、只看社會效益不看行為主體感受、只注重物質(zhì)利益不注重精神利益等評價(jià)上的偏差，從而會產(chǎn)生對不良動(dòng)機(jī)的施與

2、行為也給予較高評價(jià)，而對有良好動(dòng)機(jī)卻效果不明顯的施與行為評價(jià)不高等可能。如若出現(xiàn)此等情況，對社會成員的施與積極性將會有很大打擊。這些問題的出現(xiàn)關(guān)鍵是對施與行為的評價(jià)方式太單一，只注重社會后果而不顧及行為主體心理感受。因此，有必要對施與行為引入施與者自我評價(jià)視角。因?yàn)槭┡c行為的主體是施與者，施與者對自身做出的施與行為的自我感覺和自我評價(jià)會直接影響到施與者的心理感受，從而會影響到施與行為的做出。施與行為的自我評價(jià)主要側(cè)重于對施與行為的動(dòng)機(jī)、

3、施與行為的精神價(jià)值等方面進(jìn)行評價(jià)，其目的是通過加強(qiáng)施與者自身對施與行為的正向的積極的評價(jià)，而引導(dǎo)主體進(jìn)一步做出施與行為。但是，值得注意的是，要防止施與德行自我評價(jià)的唯我傾向，即只從自我角度出發(fā)來評價(jià)自己的施與行為，甚至要求他人也按照他的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求來評價(jià)他的施與行為，這種傾向有可能會因其不考慮社會整體反而會產(chǎn)生負(fù)面作用。
　　因此，對施與行為的評價(jià)至少應(yīng)有兩種方式，一種是社會評價(jià)方式，一種是自我評價(jià)方式。這兩種評價(jià)方式側(cè)重點(diǎn)不一