論貫休羅漢畫的繪畫美學(xué)風(fēng)格_2385.pdf

1、貫休是唐末五代一位具有較高藝術(shù)成就的詩(shī)僧。從小出家，浸染于佛門玄思之中;學(xué)成游學(xué)，布道講經(jīng)于眾生世界。其足跡遍布荊湘、吳越等長(zhǎng)江中下游一帶，以高潔不屈，不媚世俗的作風(fēng)絕于世俗，以桀驁狂放，落落不羈的品性處于世間，留得諸多佳話傳于后世，令后人無不敬仰。晚年，他拄杖攜缽，跋山涉水而入蜀，得到蜀主盛情禮遇，終究尋得一清靜祥和之處頤養(yǎng)天年。永平二年，其以八旬高齡卒子益州，可謂善終。在藝術(shù)創(chuàng)作方面，才華橫溢，詩(shī)歌、書法以及繪畫方面均有成就。其詩(shī)有

2、七百余首，在警世喻人、諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)方面，可與子美相提并論;其書法方面喜于千字文，長(zhǎng)于草書，獨(dú)創(chuàng)姜體，媲美懷素;其畫多以羅漢為題材，創(chuàng)十六羅漢圖像，獨(dú)開羅漢野逸之畫風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。
　　本文主要從貫休羅漢畫的風(fēng)格特征分析入手，來探討貫休羅漢畫的審美格調(diào)和特點(diǎn)，進(jìn)一步來探討其繪畫的美學(xué)風(fēng)格。鑒于此，本文主要分為六個(gè)部分，第一部分是緒論，主要是探討后人學(xué)者對(duì)貫休的研究情況和介紹論文的研究方法和思路，經(jīng)過資料的分析整理可得:對(duì)于貫休的研究集

3、中在其本人行跡考證和詩(shī)歌創(chuàng)作方面，對(duì)于其繪畫方面的研究資料較少。第二部分主要簡(jiǎn)單介紹貫休本人的行跡并梳理了在其一生中創(chuàng)作羅漢畫重要時(shí)期的具體境遇，這有利于去分析其羅漢畫鑒賞當(dāng)中透露出的具體審美意蘊(yùn)。第三部分和第四部分，具體從“丑”和“逸”兩個(gè)審美品評(píng)范疇去解析貫休羅漢畫的審美特征，可以清晰看出其“野逸體”羅漢畫的別樣審美韻味。第五部分和第六部分主要是闡述其羅漢畫的審美創(chuàng)作和深遠(yuǎn)影響。在創(chuàng)作手法方面主要有三點(diǎn):首先是繼承并創(chuàng)新傳統(tǒng)創(chuàng)作技法