禮儀教育與南朝社會風俗的變革_3998.pdf

1、中文摘要I分類號：密級：無UDC：單位代碼：10118山西師范大學研究生碩士學位論文禮儀教育禮儀教育與南朝社會與南朝社會風俗的變革風俗的變革王俊艷王俊艷論文指導教師山西師范大學教師教育學院申請學位級別教育學碩士專業(yè)名稱教育史論文提交日期2014年5月7日論文答辯日期2014年5月9日學位授予單位山西師范大學學位授予日期年月日答辯委員會主席郝志軍研究員評閱人2014年5月7日中文摘要III論文題目：禮儀教育與南朝社會風俗的變革專業(yè)：教育史

2、碩士生：王俊艷簽名：指導教師：韓紅升簽名：摘要禮是中國傳統(tǒng)文化的重要內容之一，其歷史源遠流長，后代對于古禮的繼承和發(fā)揚無論對于個體發(fā)展還是社會的整體進步都具有不可忽視的重要作用。禮儀教育是中國傳統(tǒng)教育的重要組成部分，禮儀教育的實施只有和傳統(tǒng)教育的兩大特性即美德性和政治性結合起來，才能發(fā)揮其應有的作用。首先禮儀教育是中國傳統(tǒng)教育美德性的表現(xiàn)。其次，禮儀教育想要落到實處必須和傳統(tǒng)教育之政治性結合起來，即禮儀制度的確立。禮制的制定為禮儀教育的

3、世俗化和廣泛化提供了制度保障。為禮之教化功能的發(fā)揮鋪平了道路，禮制的制定有利于人們美好品德的塑造，有利于使人成為具有美德的人，有利于使社會成為美俗社會。傳統(tǒng)教育的兩大核心和兩大特性在任何一個時代都會產(chǎn)生重大的影響。南朝時期的禮儀教育對南朝社會成功轉型所發(fā)揮的巨大作用就是最好的說明。南北朝的禮儀教育以禮制作為政治性依托登上歷史舞臺，并且對南朝社會教化產(chǎn)生了重大影響。尤其是在南朝梁武帝時期制定和完善后形成的龐大的五禮體系，對當時社會中方方面

4、面的現(xiàn)存禮節(jié)進行整理，使其系統(tǒng)化、政治化。最終形成了以嘉禮、吉禮、賓禮、軍禮及兇禮為主要類型的五禮制度。龐大禮制的實施在當時發(fā)揮了巨大的作用，使得南朝當時混亂的社會狀況得以改善，助南朝社會成功轉型一臂之力。我國目前正處于文化轉型的關鍵階段，本土的、時代的、外來的、世界的文化并存社會中。人們在不同文化形態(tài)的不斷斗爭之下對于文化的選擇、道德的傳承顯得無所適從。人與人之間的關系越來越緊張，人們的道德水準不斷受到質疑，社會也變得越來越浮躁。越來