公民網(wǎng)絡(luò)參與正當(dāng)性研究——以“人肉搜索”為例.pdf

1、“公民參與”是一個(gè)比較成熟的政治哲學(xué)概念，它的本質(zhì)在于以權(quán)利制約權(quán)力，是在公民與政府的關(guān)系中為了避免暴政，保護(hù)人民在社會(huì)生活各方面權(quán)利的一種政治義務(wù)，它是民主政治的基本特征和生命力的源泉。20世紀(jì)下半期以來，從公民政治參與的過程來看，民主的實(shí)現(xiàn)形式正從傳統(tǒng)的注重公民的政治權(quán)利平等的選舉式民主向注重公民對(duì)政治過程的積極參與的參與式民主轉(zhuǎn)變。從而民主超越了純粹政治的層面而上升為一種生活方式，一種公共事務(wù)的處理方式，一種體現(xiàn)積極公民所具有的公

2、共精神的生活方式，從而公民參與也就超越了單純的政治意義而進(jìn)入到了社會(huì)的道德層面。近幾年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為公民參與的一個(gè)全新渠道。公民網(wǎng)絡(luò)參與極大地推進(jìn)了公民參與的廣度與深度，不但對(duì)政府公共政策的制定發(fā)生影響，也時(shí)刻監(jiān)督政府的行政管理過程，而且網(wǎng)絡(luò)參與還涉及到公民生活的方方面面。公民能更方便地關(guān)注自己身邊發(fā)生的事件，對(duì)社會(huì)上的不道德行為進(jìn)行批判、表達(dá)義憤，從而通過網(wǎng)絡(luò)拓展出了一個(gè)全新的社會(huì)交往空間。但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性

3、，使得網(wǎng)絡(luò)參與帶有較強(qiáng)的主觀性和不確定性，網(wǎng)絡(luò)參與正當(dāng)性也就成為了問題。
　　“人肉搜索”是近幾年才出現(xiàn)的公民網(wǎng)絡(luò)參與的一種新形式，與傳統(tǒng)的搜索方式僅僅依靠某個(gè)網(wǎng)絡(luò)程序或者冰冷的網(wǎng)絡(luò)資料庫不同，人肉搜索是對(duì)“人”的搜索。它更多地依靠無數(shù)有著真實(shí)血肉之軀的網(wǎng)民親身參與，由他們?cè)谀硞€(gè)隨時(shí)可能參與進(jìn)來的時(shí)間，用自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息渠道，向提問者送上部分答案，再由其他網(wǎng)友補(bǔ)充、完善，直至最后得出確切的答案?！叭巳馑阉鳌边@種公民參與形式連

4、通了網(wǎng)絡(luò)虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間，它表明了網(wǎng)絡(luò)參與由虛擬世界向現(xiàn)實(shí)世界的邁進(jìn)，也預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)參與的發(fā)展新動(dòng)向。作為公民網(wǎng)絡(luò)參與的新形式，它集中地負(fù)載著對(duì)社會(huì)生活正負(fù)兩方面的價(jià)值屬性。
　　在網(wǎng)絡(luò)參與過程中，無論是信息的創(chuàng)造者、傳播者還是使用者，通過網(wǎng)絡(luò)都可以直接發(fā)表自已的見解，闡明自已的觀點(diǎn)，盡情地展示自已的思想才華，可以無限地選擇網(wǎng)上信息資源，自由地分享他人的知識(shí)和資源，開闊自已的思路，形成自已的創(chuàng)意，使個(gè)體成為網(wǎng)絡(luò)中具有鮮明個(gè)性，成為

5、自主選擇和創(chuàng)新的主體。網(wǎng)絡(luò)條件下公民的參與更具自主性，更能真正表達(dá)參與意見，在一定程度上提高了公民參與和社會(huì)監(jiān)督的能效。同時(shí)也將大大提高公民的參與意愿和民主意識(shí)。在“人肉搜索”這種網(wǎng)絡(luò)參與的新形式上，我們更看到了它凝聚人心、倡導(dǎo)正義、揭露丑惡的巨大道德力量。
　　但是，公民的網(wǎng)絡(luò)參與自由應(yīng)該是有限度的。目前“人肉搜索”作為一個(gè)新生事物，一直游走于法律的邊緣，也一直處于有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管之外，但它所顯現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)輿論效應(yīng)是明顯的，所帶來的倫