2351.大學生禮儀修養(yǎng)缺失問題及對策研究

1、獨創(chuàng)性聲明學位論文題目：筮重蘭墨墜鰹羞魚叁查!旦：墅墜塑翌縫竭鬼；本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者：花砷輝簽字目期：砂f弓年斗月i召曰學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交

2、論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院(籌)可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。(保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：翻不保密，口保密期限至年月止)。學位論文作者始花確樣別讎：必多簽字目期：2‘)眄年節(jié)月8日簽字目期：≯rJ’年夠月y日摘要III大學生禮儀修養(yǎng)缺失問題及對策研究高等教育學專業(yè)碩士研究生范麗輝指導教師易連云教授摘要“

3、禮”是中國文化最重要的內容，我國歷來被稱為“禮儀之邦”。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。《曲禮》說：“道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下，非禮不定；宦學事師，非禮不親是以君子恭、敬、樽、節(jié)、退、讓以明禮”。禮儀作為規(guī)范人們行動準則，是辨別嫌疑是非的標準，是道德仁義得以順利實行的準則。中國傳統(tǒng)的禮儀文化是結合著觀念形態(tài)

4、和具體規(guī)范于一體的，中國人歷來禮儀修養(yǎng)不僅僅關注的是個人修身養(yǎng)性，更具備著穩(wěn)定社會與民族團結的強大力量。作為中華民族傳統(tǒng)禮文化的傳承者與新時期禮儀文化的創(chuàng)新者，大學生群體的禮儀修養(yǎng)水平在很大程度上代表著中國當代社會的精神風貌。然而，大學生群體在禮儀修養(yǎng)方面存在的問題層出不窮，大學校園中的禮儀文化氛圍日漸式微，令人扼腕。在這一現(xiàn)實背景下，對大學生禮儀修養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀進行細致地、有針對性地調查研究，對大學生禮儀修養(yǎng)的生成機理研究能夠為提升大學

5、生的禮儀學養(yǎng)、培養(yǎng)人文素養(yǎng)以及實現(xiàn)素質教育的培養(yǎng)目標提供一定的理論支撐，進一步豐富了禮儀教育、道德教育和思想教育的方法論。同時，引起大學生對中國傳統(tǒng)禮文化的關注，對于中華傳統(tǒng)禮文化在大學生群體中的繼承、發(fā)揚及其現(xiàn)代性轉化都具有積極意義。對大學生禮儀修養(yǎng)缺失現(xiàn)象進行多維度的實證調查，分析大學生禮儀修養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀及深層原因，探討大學生禮儀修養(yǎng)生成的內在機理，并在以上基礎之上提出具有操作性的對策與建議，在實際調查中驗證和反思學校禮儀教育的效果