清代回疆地區(qū)國家法與民間法的互動(dòng)關(guān)系探析

1、<p>　　清代回疆地區(qū)國家法與民間法的互動(dòng)關(guān)系探析</p><p>　　清代回疆地區(qū)國家法與民間法的互動(dòng)關(guān)系探析 所謂清代新疆地區(qū)國家法是指清政府制定的全國性規(guī)范性文件以及專門針對(duì)新疆地區(qū)制定的規(guī)范性文件（包括本文由收集整理皇帝的諭旨及臨時(shí)制定的條例等）。民間法則主要指在新疆地區(qū)，尤其是回疆地區(qū)地方化了的，被當(dāng)?shù)孛褡逡暈閭鹘y(tǒng)法而繼續(xù)適用的伊斯蘭教法。從整個(gè)清朝對(duì)新疆治理的宏觀方面考察，清光緒十年

2、（公元1884年）新疆正式建省，這無疑是我們考察清朝對(duì)新疆地區(qū)法律治理變遷最重要的分水嶺。 新疆建省前回疆地區(qū)國家法與民間法的關(guān)系 清朝于18世紀(jì)中葉統(tǒng)一新疆后，在全疆實(shí)行不同的管理體制。如在天山南路回疆地區(qū)繼續(xù)沿用伯克制度，伊斯蘭教法仍基本保持原貌。因而，在清朝對(duì)回疆地區(qū)法律治理中便產(chǎn)生兩條相互作用的脈絡(luò)：即以大清律例為核心的國家法律與以伊斯蘭教刑法為主要內(nèi)容的回疆民間法律。① 刑事法律領(lǐng)域。18世紀(jì)中葉，當(dāng)清朝平定