陽陽曲則全陽陽陽

1、<p>　　曲則全 - 名詞:曲則全 免費(fèi)編輯 修改義項(xiàng)名</p><p><b>　　B?添加義項(xiàng) </b></p><p><b>　　?</b></p><p><b>　　所屬類別 :</b></p><p><b

2、>　　其他</b></p><p>　　曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。意思是彎曲可以保全，受壓反而伸直;低陷得到充盈，凋敝于是更新;單一因而得到，繁多所以迷惑。出自老子《道德經(jīng)》，大學(xué)語文其中一篇。</p><p><b>　　基本信息</b></p><p><b>　　中文名稱</b>

3、;</p><p><b>　　曲則全</b></p><p><b>　　出自</b></p><p><b>　　《道德經(jīng)》</b></p><p><b>　　屬于</b></p><p><b>　　大學(xué)語文其中一

4、篇</b></p><p><b>　　作者</b></p><p><b>　　老子</b></p><p><b>　　折疊編輯本段原文</b></p><p>　　曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。</p><p>　　是

5、以圣人抱一為天下式。不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)。</p><p>　　夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉!誠全而歸之。</p><p><b>　　折疊編輯本段解釋</b></p><p>　　能柔曲因應(yīng)則能自我成全，懂得枉屈繞行則能迅捷直達(dá)，能不斷地凹陷成"盅"則能不斷

6、地自我充盈，懂得護(hù)守現(xiàn)成的穩(wěn)定則能得到真正的逐漸更新，少取則真得，貪多則反而導(dǎo)致自身的混亂。因此，圣人渾融一體而為天下前行探路。不執(zhí)著于成名，所以能明于道;不自以為是，所以能明辨是非;不自我邀功，所以能多有事功;不自負(fù)自夸，所以能長(zhǎng)遠(yuǎn)在途。因?yàn)樗粓?zhí)著于名而與人爭(zhēng)，所以天下沒有人能把他作為對(duì)立面而與他爭(zhēng)。古時(shí)候所說的"能柔曲因應(yīng)則能自我成全"等道理怎么會(huì)是空話呢?這確實(shí)能使人圓滿，從而回歸大道的根本。</p&g

7、t;<p><b>　　折疊編輯本段簡(jiǎn)析</b></p><p>　　普通人所看到的只是事物的表象，看不到事物實(shí)質(zhì)。老子從自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出帶有智慧的思想，給人們以深深的啟迪。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們，不可能做任何事情都一帆風(fēng)順，極有可能遇到各種困難，在這種情況下，老子告訴人們，可以先采取退讓的辦法，等待，靜觀以待變，然后再采取行動(dòng)，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。</p>

8、<p>　　在《莊子·天下》篇中，莊子說老子之道是"人皆求福，已獨(dú)曲全。曰，'茍免于咎'。"這里說的"曲全"，便是"茍免于咎"。老子認(rèn)為，事物常在對(duì)立的關(guān)系中產(chǎn)生，人們對(duì)事物的兩端都應(yīng)當(dāng)觀察，從正面去透視負(fù)面的狀況，對(duì)于負(fù)面的把握，更能顯現(xiàn)出正面的內(nèi)涵。事實(shí)上，正面與負(fù)面，并非截然不同的東西，而是經(jīng)常轉(zhuǎn)換的關(guān)系。普通人只知道貪圖眼前的利益

9、，急功近利，這未必是好事。老子告誡人們，要開闊視野，要虛懷若谷，堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。但是如果不考慮客觀情況，一味蠻干，其結(jié)果只能適得其反。</p><p>　　在"曲"里存在著"全"的啟發(fā)，在"枉"里存在著"直"的啟發(fā)，在"洼"里存在著"盈"的啟發(fā)，在"敝"里存在著&q