揚棄與反思后中國制造時代的中國工業(yè)設計

1、<p>　　揚棄與反思：后中國制造時代的中國工業(yè)設計</p><p><b>　　摘要： </b></p><p>　　從創(chuàng)新的角度看，工業(yè)設計是中國制造的關鍵，其目的是協(xié)調(diào)后制造中的各個環(huán)節(jié)。通過審視中國工業(yè)設計，結(jié)合中國制造2025的規(guī)劃分析，提出與互聯(lián)網(wǎng)和國際設計趨勢相結(jié)合的工業(yè)設計創(chuàng)新服務新模式，深入挖掘中國民族文化，形成特有的設計體系，打造再制造和

2、再設計協(xié)同創(chuàng)新的時代。 </p><p><b>　　關鍵詞： </b></p><p>　　后制造時代 再設計 本土文化 創(chuàng)新模式 </p><p>　　后制造時代主要是指技術創(chuàng)新和自主研發(fā)在企業(yè)中普及，信息化在企業(yè)中的作用更加突出。我國制造業(yè)之所以長期處于國際產(chǎn)業(yè)鏈低端，究其根本原因還在于制造業(yè)的技術創(chuàng)新能力還較弱，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技

3、術與專利較少。時至今日，在國際市場上，“中國制造”仍然被看作是“中國粗造”和“中國仿造”的代名詞。2015年5月，國家提出中國制造2025的發(fā)展戰(zhàn)略，把智能制造作為重點，標志中國工業(yè)設計作為制造產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的助推器，進入了一個發(fā)展的關鍵時期，工業(yè)設計發(fā)揮越來越重要的作用。分析中國傳統(tǒng)制造時代的工業(yè)設計，揚棄和反思后中國制造時代的工業(yè)設計，分析在后中國制造時代的中國工業(yè)設計的特點，提出針對我國工業(yè)設計發(fā)展的策略，對我國全面進入后制造時代的

4、工業(yè)設計，從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，有非常重要的理論意義和現(xiàn)實意義。 </p><p>　　一、世界經(jīng)濟發(fā)展格局下的工業(yè)設計 </p><p>　　縱觀世界歷史，諸如英國、德國、日本等國家經(jīng)濟的飛速發(fā)展，都是源于對工業(yè)設計的重視，工業(yè)設計本身作為經(jīng)濟的載體，已成為一個國家的重要國際競爭力。英國前首相撤切爾夫人指出：“英國經(jīng)濟的振興必須依靠設計，設計是英國工業(yè)前途的根本。如果忘記優(yōu)秀設

5、計的重要性，英國工業(yè)將永遠不具備競爭力，永遠占領不了市場。英國政府必須全力支持工業(yè)設計?！蓖瑯?，借助工業(yè)設計，在師承西方現(xiàn)代設計的基礎上，日本將現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)相結(jié)合，表達出了特有的美學氣質(zhì)，使二戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟飛速發(fā)展，因此，國際分析師認為：“日本經(jīng)濟=設計力”。韓國提出了設計立國，前總統(tǒng)發(fā)表了“21世紀是設計時代”的主題宣言。韓國設計迅速在世界崛起，工業(yè)設計成為三星、LG的重要推動力。與我國毗鄰的印度，曾以勞動密集型、低成本以及廉價產(chǎn)品

6、聞名，意識到設計的重要，迫于國際競爭的壓力，明確將“印度設計”作為國策，出臺了《國家設計政策》，將“印度設計”與“印度服務”、“印度制造”并稱為三大支柱。 </p><p>　　當今，世界上許多國家對工業(yè)設計加大了政策支持和資金支持，將工業(yè)設計放到國家經(jīng)濟戰(zhàn)略的重要位置。工業(yè)設計優(yōu)勢在于整合資源，通過運用成熟技術，從生產(chǎn)者及消費者的雙方利益出發(fā)，優(yōu)選產(chǎn)品或產(chǎn)品系列的形式、功能及適用價值。工業(yè)設計成為21世紀制造業(yè)

7、競爭的重點，國家和企業(yè)努力增強工業(yè)設計在市場競爭中的作用，重視工業(yè)設計在新制造時代中發(fā)揮的重要作用，把工業(yè)設計的重要性提升到經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的高度來認識：提升工業(yè)設計在產(chǎn)品制造走向高品質(zhì)化、高附加值化的品牌化發(fā)展之路的重要作用。 </p><p>　　二、審視中國工業(yè)設計的創(chuàng)新障礙 </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)技術沖破了國家之間的界限，世界在相互交融中發(fā)展，一體化步伐的不斷加快，國家之間的距離

8、越來越近，設計、研發(fā)、制造也暢通無阻。所以，有必要從全球化的眼光來審視后制造時代的中國工業(yè)設計，若要在全球產(chǎn)品制造中領先，在很大程度上依靠工業(yè)設計的創(chuàng)新，曾以中國制造聞名世界的中國，需要對中國工業(yè)設計的創(chuàng)新障礙有清晰的認識。 </p><p>　　（一）工業(yè)設計與后制造的差距 </p><p>　　隨著中國制造全面走向世界，中國制造已經(jīng)與世界全面接軌，進入了全新的后制造時代，中國企業(yè)必須順

9、應世界發(fā)展趨勢和核心競爭力，不能只停留在價格和勞動力要素中獲取競爭優(yōu)勢，否則將難以獲得持續(xù)的發(fā)展。中國制造正在面臨著一個重要的的轉(zhuǎn)變時期，雖然中國的制造加工已經(jīng)成熟，但是由于產(chǎn)品的創(chuàng)新趨勢，企業(yè)必須尋找新的立足點，向產(chǎn)業(yè)鏈上端和下端發(fā)展：向上端發(fā)展意味著進入與制造相關的研發(fā)設計階段；向產(chǎn)業(yè)鏈下端發(fā)展意味著加大品牌設計、包裝設計的創(chuàng)新力度，這兩個方面概括起來就是要解決設計問題。在這個過程中，工業(yè)設計被提高到一個很重要的高度，工業(yè)設計如果一

10、直得不到提高，企業(yè)的核心競爭力就得不到提高，后果就是制造業(yè)的低利潤率，企業(yè)舉步維艱。 </p><p>　?。ǘ┲袊I(yè)設計的拿來主義 </p><p>　　中國有五千年悠久的歷史，但是目前我國各類產(chǎn)品卻存在非常嚴重的同質(zhì)化現(xiàn)象，人們生活在大量的所謂設計借鑒的仿制品中。中國現(xiàn)在的產(chǎn)品是大量缺乏創(chuàng)新的產(chǎn)品，是歐美產(chǎn)品的仿制品，缺乏民族文化的特色和自主創(chuàng)新的內(nèi)涵。中國早期的工業(yè)設計以西方的設

11、計思想為主要內(nèi)容，引進并模仿西方的設計模式。這種看似學習西方設計的做法，其實是未加分析、也未根據(jù)中國制造生產(chǎn)情況的簡單挪用，必然會使中國工業(yè)設計喪失自身的優(yōu)勢，失去了設計內(nèi)涵。但是，這并不代表全盤否定西方漫長的工業(yè)設計歷史，以及驅(qū)動全世界的設計趨勢和設計前沿。中國應該以世界歷史設計語境為參照，清醒地定位自身設計的狀況。中國的產(chǎn)品要從脫離“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，面臨著如何靠中國工業(yè)設計提升中國產(chǎn)品制造的迫切需要，面臨著如何擺脫設計上

12、的拿來主義，形成中國工業(yè)設計特色的難題。 </p><p>　　（三）中國工業(yè)設計中的文化缺失 </p><p>　　隨著生產(chǎn)技術的發(fā)展，產(chǎn)品的質(zhì)量不再是決定因素，占領市場的關鍵在于產(chǎn)品是否具有亮點和特色，即產(chǎn)品的設計是否與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機結(jié)合，并體現(xiàn)本土的文化特征。中國產(chǎn)品要走世界，產(chǎn)品在設計方面就必須具有中國特色，否則千篇一律，與國際市場接軌就無從談起。中國的工業(yè)設計需要從中國傳統(tǒng)文

13、化的角度來審視。中國的產(chǎn)品缺乏本土文化，面對大量的國外產(chǎn)品，中國的產(chǎn)品沒有承載中國博大精深的東方文化，所以很難走向世界。中國傳統(tǒng)文化如果不經(jīng)過設計上的洗練，豐富的歷史文化財富也會是流于表象的表現(xiàn)。中國大多數(shù)的工業(yè)產(chǎn)品在創(chuàng)新上沒有運用現(xiàn)代的設計語言來發(fā)展傳統(tǒng)文化的特色，也沒有深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的底蘊，停留在表層的裝飾上，只是把傳統(tǒng)文化符號照搬到三維的產(chǎn)品上，作為延續(xù)中華民族的傳統(tǒng)文化，這是一種膚淺的、錯誤的認識，也是中國工業(yè)設計中文化缺

14、失的根本原因。 　　三、后中國制造時代中國工業(yè)設計的應對策略 </p><p>　?。ㄒ唬┗诤笾圃鞎r代，構(gòu)建再制造與再設計的可持續(xù)生態(tài)圈 </p><p>　　中國制造2025為中國從制造大國向制造強國拉開了大幕?；诤笾圃鞎r代，中國工業(yè)設計如何從山寨走向創(chuàng)新，從粗放走向精致，從制造走向創(chuàng)造，不但需要良好的社會環(huán)境，更需要構(gòu)建再制造與再設計的可持續(xù)生態(tài)圈。 </p>&l

15、t;p>　　首先，從設計與制造的關系出發(fā)：一是以創(chuàng)新為驅(qū)動戰(zhàn)略，加強研發(fā)和設計在制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的主要作用，抓住后制造時代產(chǎn)業(yè)變革的機遇，培育新的產(chǎn)業(yè)和設計模式；二是以產(chǎn)品設計質(zhì)量和效率為先，對設計精益求精。通過變革生產(chǎn)方式的契機，加強技術創(chuàng)新和設計管理，發(fā)展信息化、智能化的制造來提高產(chǎn)品質(zhì)量；三是向綠色經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，使制造產(chǎn)品盡可能減少資源消耗，減少對環(huán)境的影響；四是優(yōu)化制造業(yè)與設計服務業(yè)的結(jié)構(gòu)，讓實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，

16、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的同時，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的設計制造能力。 </p><p>　　其次，基于后制造時代的特點，提高產(chǎn)品一體化的程度和快速制造，結(jié)合模塊化設計，提升產(chǎn)品性能，保證功能的前提下，使成本降到最低，環(huán)保指標提升。從產(chǎn)品功能出發(fā)，經(jīng)過需求拆分、材料分析、造型分析、系統(tǒng)設計、工藝設計、虛擬設計和虛擬實驗等研發(fā)過程，形成完整的模塊化設計體系和一體化的數(shù)字研發(fā)平臺?？焖僦圃旒夹g實現(xiàn)了工業(yè)產(chǎn)品設計在量產(chǎn)前得到驗證的可能性，為

17、感性設計上升到理性設計提供了強有力的技術支撐。 </p><p>　　最后，把握全球工業(yè)設計的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)中國工業(yè)設計與中國后制造的協(xié)同創(chuàng)新：一是提升正向設計的研發(fā)能力，是后制造工業(yè)再設計的生態(tài)圈的創(chuàng)新之源；二是對傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)品的革新，在結(jié)構(gòu)形態(tài)做突破性的拓撲優(yōu)化，研發(fā)與傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)差異較大的產(chǎn)品；三是基于正向工業(yè)設計的顛覆創(chuàng)新，為正向工業(yè)設計提供完備的工藝保障；四是基于用戶需求進行設計研發(fā)，加強批量生產(chǎn)能力和專業(yè)生

18、產(chǎn)的能力，建設自動化、信息化和智能化的現(xiàn)代化專業(yè)工廠。總之，打造從工業(yè)設計到制造的全生命周期，建立具有獨立自主設計和研發(fā)生產(chǎn)能力的完整生態(tài)圈。 </p><p>　　（二）緊抓互聯(lián)網(wǎng)+時代，創(chuàng)新工業(yè)設計服務新模式 </p><p>　　互聯(lián)網(wǎng)的興起及用戶數(shù)量迅速增加，為工業(yè)設計服務帶來了產(chǎn)業(yè)變革的新動力和新的商業(yè)形式，提升了工業(yè)設計的創(chuàng)新理念。移動互聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)和移動通信技術融合的產(chǎn)物，即

19、人們利用移動終端使用互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務，是互聯(lián)網(wǎng)的移動升級，具有開放性、共享性、交互性等，而不是對傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的簡單復制。由于中國多數(shù)企業(yè)的創(chuàng)新資源不足、創(chuàng)新能力不高，所以在互聯(lián)網(wǎng)的背景下，創(chuàng)新工業(yè)設計服務模式，為企業(yè)開拓市場迫在眉睫。 </p><p>　　移動互聯(lián)網(wǎng)與制造業(yè)的同步發(fā)展，使企業(yè)從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和規(guī)模都有了跨越式的突破，為促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、提升工業(yè)設計競爭力提供了良好的創(chuàng)新服務平臺，催生新的商業(yè)形態(tài)，因此，制造與設計

20、產(chǎn)業(yè)鏈進行適當轉(zhuǎn)型或升級，打造開放的優(yōu)質(zhì)資源中心，提升企業(yè)工業(yè)設計的創(chuàng)新服務范圍。通過移動互聯(lián)網(wǎng)將企業(yè)間進行協(xié)同設計和制造，解決設計、生產(chǎn)等問題，利用互聯(lián)網(wǎng)資源的優(yōu)勢，聚合工業(yè)設計界的力量，提高企業(yè)研發(fā)效率。 </p><p>　　制造業(yè)位于工業(yè)設計服務價值鏈的末端，是設計服務的主體。虛擬化的展示逐漸進入人們的生活，讓消費者先進行體驗，再進行生產(chǎn)，帶給消費者良好體驗的同時，也降低了企業(yè)成本。基于中國創(chuàng)新2.0的背

21、景，應滿足定制化和多元化的個性需求，變革和升級工業(yè)設計的服務模式，搭建更多類似工業(yè)設計云服務平臺、工業(yè)消費者行為研究中心、兩岸創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等公共服務平臺，為更多中小企業(yè)、設計企業(yè)提供服務。通過搭建工業(yè)設計創(chuàng)新服務平臺，加強企業(yè)之間的設計聯(lián)系與溝通，發(fā)揮企業(yè)各自的優(yōu)勢，實現(xiàn)優(yōu)勢整合，為企業(yè)資源集群共享和配置優(yōu)化，使工業(yè)設計資源充分、合理的利用。 </p><p>　　（三）立足中國本土文化，創(chuàng)新高附價值設計元素

22、 </p><p>　　中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國的設計如何能表達出博大精深的傳統(tǒng)文化氣質(zhì)，這是中國產(chǎn)品走向世界的根本r也是中國工業(yè)設計立足于世界設計舞臺的根本?，F(xiàn)在是工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的過渡階段，長遠來看，產(chǎn)品必須具有鮮明的特點才能在激烈的市場競爭之中占有一席之地。國際主義風格的產(chǎn)品為了適合大眾的需求，單方面追求產(chǎn)品的

23、共性，降低生產(chǎn)成本，以適應批量生產(chǎn)，但它在設計過程中忽視了民族性，也就是設計的本土文化。中國工業(yè)設計應充分探索本土文化，挖掘本土文化的內(nèi)涵，與民族審美和現(xiàn)代設計結(jié)合起來，形成特有的工業(yè)設計體系，反應產(chǎn)品所表現(xiàn)的獨特個性。 </p><p>　　在中國傳統(tǒng)文化中，以整體和辨證的思維方式的民族思想為支柱，強調(diào)事物的辨證統(tǒng)一和相互作用，整個思維過程側(cè)重綜合和歸納，強調(diào)“天人合一”和“渾然天成”。傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歷史凝

24、練，逐漸形成典型內(nèi)涵的文化圖形，滲透出濃厚的歷史感，具有強大的文化生命力。中國工業(yè)設計應重申傳統(tǒng)符號，將傳統(tǒng)符號自然地附加在產(chǎn)品表面上，例如一些中國的古典紋樣，在設計作品中以造型元素的深入融合而出現(xiàn)，而非造型本身，實現(xiàn)文化符號和現(xiàn)代產(chǎn)品設計的完美結(jié)合。從深層次上來講，對傳統(tǒng)元素的運用是從諧和的方式出發(fā)，并非單純裝飾。隨著科技的快速發(fā)展，產(chǎn)品造型已并不完全受到結(jié)構(gòu)形態(tài)的制約。中國工業(yè)設計應按照現(xiàn)代設計理念來選擇文化元素，保持造型的語意和與

25、原有產(chǎn)品的功能產(chǎn)生自然的聯(lián)結(jié)。 </p><p>　　工業(yè)設計是一個交叉開放的系統(tǒng)，應抓住中國歷史中長期積淀的哲學觀念和審美意識，打造出符合后制造時代的國際所認同的現(xiàn)代設計形式。傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計理念的組合，是把傳統(tǒng)文化元素重新解構(gòu)，形成基本構(gòu)成元素，然后按照特定的聯(lián)系構(gòu)建新的組合，產(chǎn)生從傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代設計的創(chuàng)新。主要包括兩個方面：一是汲取現(xiàn)代產(chǎn)品設計理念，發(fā)展傳統(tǒng)藝術文化的特色；二是挖掘本土的文化底蘊，構(gòu)

26、建具有傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代工業(yè)設計體系。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的新的組合方式不是單一元素和單一形式的組合，而是全方位地囊括生活方式和人文精神的綜合，創(chuàng)造出形意兼?zhèn)涞闹袊I(yè)設計新天地。 </p><p><b>　　四、結(jié)語 </b></p><p>　　工業(yè)設計是產(chǎn)品創(chuàng)新的重要載體，是中國自主創(chuàng)新戰(zhàn)略的延伸，是實現(xiàn)中國后制造產(chǎn)業(yè)升級的關鍵環(huán)節(jié)?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代的設計革命已經(jīng)到

27、來，中國工業(yè)設計已處于發(fā)展的最佳時期，中國制造和中國工業(yè)設計通過科學、有效的系統(tǒng)工程革新升級。展望中國制造2025的中國設計，在全球化的背景下，歷史賦予中國工業(yè)設計前所未有的重任，中國工業(yè)設計必須面對環(huán)境問題和資源問題，擔負改善人類生存質(zhì)量的重任。在以文化為主流的世界趨勢中，中國工業(yè)設計應具備全球的視野和更高的指向，以全球化的設計美學為衡量標準，以人的生存意義為方向，突破傳統(tǒng)的設計理念和制造流程，從哲學的高度重新把握，從美學的思維予以考