清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院土地問題研究.pdf

1、寺院土地是清代內(nèi)蒙古地區(qū)土地所有制形態(tài)的重要類型。它有自己獨(dú)特的來源和經(jīng)營方式，對清代內(nèi)蒙古社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。研究清代內(nèi)蒙古地區(qū)寺院土地的形成與發(fā)展，不僅有助于了解近300年以來的內(nèi)蒙古社會歷史變遷，尤其有助于對內(nèi)蒙古社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有總體上深刻認(rèn)識，而且對研究清代蒙古史，蒙古宗教文化有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。但是，由于史料零散，學(xué)術(shù)界對這一問題關(guān)注甚少。 本文主要根據(jù)遺留性蒙古文檔案、相關(guān)文獻(xiàn)資料、地

2、方史志、社會調(diào)查報(bào)告，通過結(jié)合比較史學(xué)的研究方法，對清代內(nèi)蒙古寺院土地狀況進(jìn)行了較系統(tǒng)的探討。 本文由前言、正文、結(jié)語等組成，約三萬余字。前言簡要說明了選題的目的及意義，研究狀況及相關(guān)檔案文獻(xiàn)資料，論文新穎之處及研究方法等。正文第一部分主要論述了清代內(nèi)蒙古寺院牧場及其經(jīng)營方式，對清代內(nèi)蒙古寺院牧場的來源及分布，并分析了牧場生產(chǎn)經(jīng)營方式。第二部分論述了清代內(nèi)蒙古寺院耕地及其經(jīng)營方式，文中主要以開墾較早的呼和浩特地區(qū)、內(nèi)札薩克蒙古東