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文檔簡介
1、<p> 人類認(rèn)知的五個(gè)層級和高階認(rèn)知</p><p><b> 作者簡介: </b></p><p> 蔡曙山,清華大學(xué)心理學(xué)系教授,博導(dǎo);清華大學(xué)心理學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究中心主任;教育部985哲學(xué)社會科學(xué)重大創(chuàng)新基地清華大學(xué)認(rèn)知科學(xué)創(chuàng)新基地主任;中國認(rèn)知科學(xué)學(xué)會理事;中國邏輯學(xué)會副會長,中國邏輯學(xué)會語言邏輯專業(yè)委員會主任;北京市自然科學(xué)界和社會科學(xué)界聯(lián)
2、席會議顧問專家;貴州民族大學(xué)民族文化與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院院長、教授,貴州民族大學(xué)邏輯、文化與認(rèn)知研究中心名譽(yù)主任。 </p><p> 圖1是眾所周知的認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)圖,展示的是認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和關(guān)系,卻未能很好地說明人們頭腦里的認(rèn)知過程和結(jié)構(gòu),也不能說明認(rèn)知過程、科學(xué)對象和學(xué)科發(fā)展之間的關(guān)系。因此,需要重新思考人類心智和認(rèn)知的對象、人類認(rèn)知的過程和結(jié)構(gòu),從而更加合理地解釋人們頭腦里的認(rèn)知加工過程、認(rèn)知科學(xué)的各
3、種對象的關(guān)系,并對認(rèn)知科學(xué)日益發(fā)展的交叉綜合學(xué)科做出解釋。 圖1.認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)(Pylyshyn,1983:76) </p><p> 人類認(rèn)知的五個(gè)層級 </p><p> 我們將人類認(rèn)知從初級到高級劃分為五個(gè)層級:神經(jīng)層級的認(rèn)知、心理層級的認(rèn)知、語言層級的認(rèn)知、思維層級的認(rèn)知、文化層級的認(rèn)知,簡稱神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知、語言認(rèn)知、思維認(rèn)知和文化認(rèn)知。迄今為止,人類認(rèn)知只能而且必需
4、被包含在這五個(gè)層級之中。前兩個(gè)層級的認(rèn)知即神經(jīng)認(rèn)知和心理認(rèn)知是人和動物共有的,稱為“低階認(rèn)知”(lower-order cognition),后三個(gè)層級的認(rèn)知是人類所特有的,稱為“高階認(rèn)知”(higher-order cognition)。五個(gè)層級的認(rèn)知形成一個(gè)序列:神經(jīng)認(rèn)知-心理認(rèn)知-語言認(rèn)知-思維認(rèn)知-文化認(rèn)知,也可以將他們縱向排列如下圖。在這個(gè)序列中,低層級的認(rèn)知是高層級認(rèn)知的基礎(chǔ),高層級的認(rèn)知向下包含并影響低層級的認(rèn)知。 圖2.
5、人類認(rèn)知的5個(gè)層級 </p><p><b> 由上圖可以看出: </b></p><p> ?。?)人類認(rèn)知涵蓋所有五個(gè)層級,包括高階認(rèn)知和低階認(rèn)知。從神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知、語言認(rèn)知、思維認(rèn)知到文化認(rèn)知的發(fā)展,是動物和人類心智和認(rèn)知的進(jìn)化方向的體現(xiàn)(圖3);人類認(rèn)知的五個(gè)層級的存在,是心智和認(rèn)知進(jìn)化各階段能力的遺留。 </p><p> ?。?/p>
6、2)每一種初級認(rèn)知依次成為高級認(rèn)知的基礎(chǔ)。例如,神經(jīng)認(rèn)知是心理認(rèn)知的基礎(chǔ);心理認(rèn)知是語言認(rèn)知的基礎(chǔ);語言認(rèn)知是思維認(rèn)知的基礎(chǔ);思維認(rèn)知是文化認(rèn)知的基礎(chǔ)。當(dāng)然我們也可以說,神經(jīng)認(rèn)知和心理認(rèn)知是語言認(rèn)知的基礎(chǔ);神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知和語言認(rèn)知是思維認(rèn)知的基礎(chǔ);神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知、語言認(rèn)知和思維認(rèn)知是文化認(rèn)知的基礎(chǔ)等等。 </p><p> ?。?)由于高級認(rèn)知向下包含了較初級的認(rèn)知,所以較高級的認(rèn)知形式會對它所包含的初級
7、認(rèn)知形式產(chǎn)生影響。例如,文化認(rèn)知會對思維認(rèn)知、語言認(rèn)知、心理認(rèn)知和神經(jīng)認(rèn)知產(chǎn)生影響;思維認(rèn)知會對語言認(rèn)知、心理認(rèn)知和神經(jīng)認(rèn)知產(chǎn)生影響;語言認(rèn)知會對心理認(rèn)知和神經(jīng)認(rèn)知產(chǎn)生影響,等等。 </p><p> ?。?)由語言認(rèn)知、思維認(rèn)知和文化認(rèn)知構(gòu)成的高階認(rèn)知是人類特有的認(rèn)知形式,非人類的動物并不具有這種認(rèn)知形式。在高階認(rèn)知中,語言認(rèn)知是基礎(chǔ);在人類認(rèn)知的五個(gè)層級中,語言認(rèn)知是核心。 圖3.動物和人類心智進(jìn)化圖 <
8、;/p><p> 五個(gè)層級的認(rèn)知是按照科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)劃分的。所謂科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),就是將科學(xué)研究的對象作為劃分的根據(jù)。迄今為止,認(rèn)知科學(xué)所研究的對象都分屬于這五個(gè)層級,沒有也不可能有超出這五個(gè)層級的認(rèn)知科學(xué)對象。當(dāng)然,有些對象是跨層級的,這就形成認(rèn)知科學(xué)跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的研究。 </p><p> 認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn) </p><p> 在認(rèn)知科學(xué)學(xué)科框架中,神經(jīng)科學(xué)、
9、心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和人類學(xué)被稱為認(rèn)知科學(xué)的六大來源學(xué)科或支撐學(xué)科。在這個(gè)框架下,六大來源學(xué)科之間互相交叉,產(chǎn)生出11個(gè)新興交叉學(xué)科,它們是:①控制論;②神經(jīng)語言學(xué);③神經(jīng)心理學(xué);④計(jì)算機(jī)仿真;⑤計(jì)算機(jī)語言學(xué);⑥語言心理學(xué)或心理語言學(xué);⑦心理哲學(xué);⑧語言哲學(xué)或理論語言學(xué);⑨進(jìn)化語言學(xué),或語言的產(chǎn)生和演進(jìn),或人類學(xué)語言學(xué);⑩認(rèn)知人類學(xué); 腦進(jìn)化。 </p><p> 這樣,關(guān)于認(rèn)知科學(xué),我們有兩個(gè)關(guān)系
10、圖。其一是從人類認(rèn)知的五個(gè)層級來劃分的,依據(jù)的是人們頭腦里發(fā)生的認(rèn)知過程,即依據(jù)認(rèn)知科學(xué)研究對象的關(guān)系來劃分的。由于依據(jù)的是科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),叫做“科學(xué)關(guān)系圖”,其二是從認(rèn)知科學(xué)的來源學(xué)科來劃分的,由于依據(jù)的是學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),叫做“學(xué)科關(guān)系圖”。 </p><p> 認(rèn)知科學(xué)五個(gè)層級的科學(xué)關(guān)系是根本的,而認(rèn)知科學(xué)6大學(xué)科的關(guān)系是從屬的、派生的。原因是:其一,在科學(xué)和學(xué)科的關(guān)系中,以問題為導(dǎo)向的科學(xué)研究是第一性的,是先行的,因
11、而是主導(dǎo)的;而以規(guī)范為目標(biāo)的學(xué)科設(shè)置是第二性的,是后起的,因而是從屬的。其二,認(rèn)知科學(xué)的科學(xué)關(guān)系決定其學(xué)科關(guān)系。我們很容易看到認(rèn)知科學(xué)的五個(gè)層級與其六大學(xué)科之間的對應(yīng)關(guān)系,從低級到高級的對應(yīng)關(guān)系依次為:神經(jīng)認(rèn)知→神經(jīng)科學(xué);心理認(rèn)知→心理學(xué);語言認(rèn)知→語言學(xué);思維認(rèn)知→計(jì)算機(jī)科學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué);文化認(rèn)知→人類學(xué)。這里,箭頭表示映射關(guān)系。很顯然,反過來的映射關(guān)系是不成立的。這就說明,認(rèn)知科學(xué)的科學(xué)關(guān)系是學(xué)科關(guān)系的基礎(chǔ),由于在人類認(rèn)知過程中五
12、個(gè)層級的交叉,才產(chǎn)生出認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科交叉。其三,認(rèn)知科學(xué)五個(gè)層級兩兩交叉,產(chǎn)生出眾多的交叉學(xué)科。五個(gè)層級的科學(xué)交叉所產(chǎn)生的交叉學(xué)科如下: ?。?)在神經(jīng)認(rèn)知層級上,我們有如下的科學(xué)交叉到交叉學(xué)科的映射:神經(jīng)-心理交叉→神經(jīng)心理學(xué);神經(jīng)-語言交叉→神經(jīng)語言學(xué);神經(jīng)-思維交叉→神經(jīng)計(jì)算機(jī)科學(xué)(控制論),計(jì)算神經(jīng)科學(xué),神經(jīng)科學(xué)哲學(xué)(心智哲學(xué)),神經(jīng)思維科學(xué)(神經(jīng)系統(tǒng)的邏輯及認(rèn)知邏輯);神經(jīng)-文化交叉</p><p>
13、; ?。?)在心理認(rèn)知層級上,我們有如下的映射:心理-語言交叉→心理語言學(xué),語言心理學(xué);心理-思維交叉→思維心理學(xué),心理邏輯;心理-文化交叉→文化心理學(xué),社會心理學(xué),認(rèn)知人類學(xué)。 </p><p> ?。?)在語言認(rèn)知層級上,我們有如下的映射:語言-思維交叉→語言邏輯,計(jì)算語言學(xué),語言哲學(xué),理論語言學(xué)(邏輯語言學(xué));語言-文化交叉→進(jìn)化語言學(xué),語言的產(chǎn)生和演進(jìn),人類學(xué)語言學(xué)。 </p><p&
14、gt; ?。?)在思維認(rèn)知層級上,我們有如下的映射關(guān)系:思維-文化交叉→文化邏輯,文化哲學(xué),思維文化學(xué),民族文化學(xué)。 </p><p> 此外,我們還可能有多層級多領(lǐng)域交叉而產(chǎn)生的交叉學(xué)科,如語言-思維-文化層級交叉產(chǎn)生了著名的薩丕爾-沃爾夫假說(The Sapir-Whorf hypothesis)以及語言文化學(xué)以及思維文化學(xué)。 </p><p> 以上我們看到,人類認(rèn)知的五個(gè)層級及
15、相互關(guān)系與認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科交叉之間的對應(yīng)非常完美。我們還看到,認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和交叉學(xué)科,其實(shí)是由認(rèn)知科學(xué)五個(gè)層級的結(jié)構(gòu)及各層級之間的交叉決定的,包括著名的認(rèn)知科學(xué)六角形結(jié)構(gòu)(圖1)也是由認(rèn)知科學(xué)的層級結(jié)構(gòu)和科學(xué)交叉決定的,但認(rèn)知科學(xué)的五個(gè)層級的結(jié)構(gòu)和科學(xué)交叉能夠產(chǎn)生的交叉學(xué)科要多得多,這是我們以前所沒有認(rèn)識到的。 </p><p> 五個(gè)層級的科學(xué)研究帶來的學(xué)科發(fā)展 </p><
16、p> 上世紀(jì)50年代以來,五個(gè)層級認(rèn)知科學(xué)研究可以說是碩果累累。限于篇幅,本文不介紹這些發(fā)展,但我們對五個(gè)層級的認(rèn)知科學(xué)研究帶來的學(xué)科發(fā)展稍加分析。 </p><p> 1. 神經(jīng)層級的認(rèn)知 </p><p> 在神經(jīng)認(rèn)知層級上,我們至少應(yīng)該有如下的科學(xué)研究到交叉學(xué)科的映射: 圖4.<認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)>第4版 </p><p>
17、 (1)神經(jīng)-心理交叉→神經(jīng)心理學(xué); </p><p> ?。?)神經(jīng)-語言交叉→神經(jīng)語言學(xué); </p><p> (3)神經(jīng)-思維交叉→神經(jīng)計(jì)算機(jī)科學(xué)(控制論),計(jì)算神經(jīng)科學(xué),神經(jīng)科學(xué)哲學(xué)(心智哲學(xué)),神經(jīng)思維科學(xué)(神經(jīng)系統(tǒng)的邏輯及認(rèn)知邏輯); </p><p> (4)神經(jīng)-文化交叉→文化神經(jīng)科學(xué)。 </p><p> 加扎尼加(M
18、.S.Gazzaniga)和曼根(G.R.Mangun)著《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué):心智的生物學(xué)》第四版基本上就是按照五個(gè)層級的交叉來講認(rèn)知神經(jīng)科學(xué),本書第一部分是“背景和方法”,介紹認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的簡史、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法。本書第二部分“核心過程”共11章,它們是:第4章:大腦半球的特異化;第5章:感覺和知覺;第6章:對象識別;第7章:注意;第8章:行為;第9章:記憶;第10章:情緒;第11章:語言;第12章:認(rèn)知控制;第1
19、3章:社會認(rèn)知;第14章:意識、自由意志和定律。容易看出,第4章是神經(jīng)層級的認(rèn)知;第5-10章是心理層級的認(rèn)知;第11章是語言層級的認(rèn)知;第12章涉及思維層級的認(rèn)知,但并不完全是思維認(rèn)知;第13章是文化社會層級的認(rèn)知。看本書從第三版(2009)到第四版(2014)的變化也是很有意思的。在第三版中,大腦半球的特異化是位于語言之后的第11章,在第四版中,該章被前移至第4章,即“核心過程”的第一章。這樣整個(gè)章節(jié)順序就是依照五個(gè)層級自低級向高級
20、排列了。但本書缺少專門的章節(jié)來講思維、邏輯和推理的神經(jīng)科學(xué),這在體例上實(shí)在是一個(gè)缺失;而且,自認(rèn)知科學(xué)誕生以</p><p> 2. 心理層級的認(rèn)知 </p><p> 心理層級的認(rèn)知會和其他層級的認(rèn)知發(fā)生交叉。因此,在心理認(rèn)知層級上,除了主流的認(rèn)知心理學(xué),還有如下的從科學(xué)研究到學(xué)科發(fā)展的映射:心理-語言交叉→心理語言學(xué),語言心理學(xué);心理-思維交叉→思維心理學(xué),心理邏輯;心理-文化交叉
21、→文化心理學(xué),社會心理學(xué),認(rèn)知人類學(xué)。在這些領(lǐng)域,半個(gè)多世紀(jì)來取得了大量重要的成果。 </p><p> 3. 語言層級的認(rèn)知 </p><p> 語言與人類是同時(shí)進(jìn)化的。動物從低級到高級的進(jìn)化形式依次為:肢體語言、聲音語言、表意的符號語言。人類特有的表意的符號語言具有抽象性、可產(chǎn)生性、任意性和歧義性。人類特有的符號語言和文字使人類最終進(jìn)化為人。 圖5.語言進(jìn)化和語言分支圖(蔡曙山,2
22、010) </p><p> 語言層級的認(rèn)知也會和其他層級的認(rèn)知發(fā)生交叉。在語言認(rèn)知層級上,我們不僅有認(rèn)知語言學(xué),或稱語言與認(rèn)知,還有如下從科學(xué)研究領(lǐng)域到學(xué)科的映射:語言-思維交叉→語言邏輯,計(jì)算語言學(xué),語言哲學(xué),理論語言學(xué)(邏輯語言學(xué));語言-文化交叉→進(jìn)化語言學(xué),語言的產(chǎn)生和演進(jìn),人類學(xué)語言學(xué)等。 </p><p> 4. 思維層級的認(rèn)知 </p><p>
23、 認(rèn)知科學(xué)建立以后,心理學(xué)和邏輯學(xué)出現(xiàn)了交叉融合的發(fā)展趨勢,兩者重新統(tǒng)一于認(rèn)知科學(xué)的背景框架之中。近年來筆者相繼在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)會議上發(fā)表文章,建立了認(rèn)知邏輯的學(xué)科框架,即將認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科框架映射到現(xiàn)代邏輯的背景之中,得到認(rèn)知邏輯(cognitive logic)的學(xué)科框架,它包括哲學(xué)邏輯、語言邏輯、心理邏輯、人工智能的邏輯、文化與進(jìn)化的邏輯以及神經(jīng)系統(tǒng)的邏輯。認(rèn)知邏輯的學(xué)科框架如圖6所示。在認(rèn)知邏輯的學(xué)科框架下,心理學(xué)與邏輯學(xué)
24、重新走向統(tǒng)一。 圖6.認(rèn)知邏輯學(xué)科框架圖(蔡曙山,2007.2009) </p><p> 心理學(xué)與邏輯學(xué)交叉融合發(fā)展的結(jié)果,產(chǎn)生了心理邏輯(psychological logic / mental logic)和思維心理學(xué)(psychology of thinking)這樣一些新興學(xué)科,并取得一系列重大的研究成果。例如,著名的沃森選擇任務(wù)實(shí)驗(yàn)(Wason selection task, 1966)深刻揭示了
25、人類認(rèn)知過程中邏輯加工與心理加工的關(guān)系。在思維認(rèn)知層級上,我們有如下的從科學(xué)研究到學(xué)科發(fā)展的映射關(guān)系:思維-文化交叉→文化邏輯,文化哲學(xué),思維文化學(xué),民族文化學(xué)等。 </p><p> 5. 文化層級的認(rèn)知 </p><p> 在文化的層級上,人類認(rèn)知的三個(gè)層次是:科學(xué)、哲學(xué)與宗教。它們都是與人類文化緊密相連的,而且,它們是從初級到高級的。 </p><p>
26、 科學(xué)、哲學(xué)和宗教從不同的角度,在不同的層次上反映了人類心智,反映了人類對物質(zhì)世界和精神世界的認(rèn)識。科學(xué)、哲學(xué)和宗教都反映了造物主的智慧,這個(gè)最高的智慧體現(xiàn)在古今人類的心智中,猶如太陽的光輝被每一棵樹、每一根草、每一滴水、每一顆露珠所反映一樣?!敖袢瞬灰姽艜r(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此?!?</p><p> 一些結(jié)論和簡單的討論 </p><p> 1.五個(gè)層級
27、的認(rèn)知是動物和人類心智進(jìn)化的遺存 </p><p> 人類認(rèn)知從神經(jīng)認(rèn)知、心理認(rèn)知、語言認(rèn)知、思維認(rèn)知到文化認(rèn)知的提高,反映了動物和人類心智進(jìn)化的方向,是心智和認(rèn)知能力進(jìn)化結(jié)果的遺存。個(gè)體的發(fā)展重演整個(gè)特種的進(jìn)化和發(fā)展過程,人類五個(gè)層級的認(rèn)知正是人類心智在進(jìn)化過程中獲得的五個(gè)層級的認(rèn)知能力的體現(xiàn)。 </p><p> 2.五個(gè)層級的科學(xué)劃分反映了人類完整的認(rèn)知過程 </p>
28、<p> 五個(gè)層級的認(rèn)知是按照科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)劃分的,就是以科學(xué)研究的對象之間的關(guān)系作為劃分的根據(jù)。人類認(rèn)知五個(gè)層級的劃分依據(jù)的是人們頭腦里發(fā)生的認(rèn)知過程,即依據(jù)認(rèn)知科學(xué)研究對象之間的關(guān)系來進(jìn)行劃分的,依據(jù)的是科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),所以它是認(rèn)知科學(xué)對象之間的“科學(xué)關(guān)系圖”。 </p><p> 迄今為止,認(rèn)知科學(xué)所研究的對象都分屬于這五個(gè)層級。五個(gè)層級之間的交叉綜合,產(chǎn)生了認(rèn)知科學(xué)之下的眾多的交叉和綜合學(xué)科。五個(gè)層
29、級的劃分,不僅使我們看清了人類認(rèn)知五個(gè)層級之間的關(guān)系,對認(rèn)知科學(xué)研究中發(fā)生的學(xué)科交叉和學(xué)科綜合,也具有更加合理和更強(qiáng)的解釋力。 </p><p> 3.人類認(rèn)知是語言、思維、文化層級的高階認(rèn)知 </p><p> 人類認(rèn)知涵蓋了所有五個(gè)層級,但就其本質(zhì)而言,人類認(rèn)知是以語言為基礎(chǔ),以思維和文化為特征的高階認(rèn)知。五個(gè)層級協(xié)調(diào)一致的工作,演奏著人類心智的美妙樂章。人類心智和認(rèn)知與非人類動物
30、心智和認(rèn)知的區(qū)別在語言,人類使用表意的符號語言進(jìn)行認(rèn)知,用語言來做一切事情并建構(gòu)人類社會。語言的限度就是人類認(rèn)知的限度。除了語言,我們一無所知。人使用抽象概念進(jìn)行判斷、推理和決策。我思故我在,人的存在用思維來定義。認(rèn)知科學(xué)的建立使我們對腦與思維有更深刻的認(rèn)識。在語言和思維的基礎(chǔ)上,人類的經(jīng)驗(yàn)形成知識,并積淀為文化。從此,人類的進(jìn)化超越了基因和生物學(xué)意義上的進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)了腦與語言的雙重進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)了知識與文化的雙重進(jìn)化。人超越了動物界,也超越
31、了自然界。人對自然過程的超越,形成了文化與自然的對立,人類的發(fā)展對自然的存在造成無可挽回的影響。所有這些,都是需要我們認(rèn)真思考和深入研究的。 </p><p> 4.五個(gè)層級的劃分更清楚地表明認(rèn)知科學(xué)研究和學(xué)科發(fā)展之間的關(guān)系 </p><p> 本文給出的認(rèn)知科學(xué)五個(gè)層級的科學(xué)結(jié)構(gòu)圖與認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)圖的區(qū)別,是科學(xué)與學(xué)科的區(qū)別。 </p><p> 認(rèn)知科
32、學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)關(guān)系不能說明越來越多的認(rèn)知科學(xué)交叉和綜合學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展。而我們提出的認(rèn)知科學(xué)五個(gè)層級的科學(xué)結(jié)構(gòu)不僅能夠說明目前已經(jīng)存在的認(rèn)知科學(xué)新興的交叉學(xué)科和綜合學(xué)科,而且能夠預(yù)測和解釋今后可能出現(xiàn)的新興交叉和綜合學(xué)科。 </p><p> 人類認(rèn)知的五個(gè)層級及相互關(guān)系與認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科交叉之間的對應(yīng)非常完美,本文給出了人類認(rèn)知的各個(gè)層級到認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科之間,以及各個(gè)層級的交叉綜合到認(rèn)知科學(xué)的交叉和綜合
33、學(xué)科之間的映射關(guān)系,并討論了這些領(lǐng)域的發(fā)展。我們看到,認(rèn)知科學(xué)的五個(gè)層級的結(jié)構(gòu)和科學(xué)綜合交叉能夠產(chǎn)生的綜合交叉學(xué)科要多得多,有的綜合交叉學(xué)科是我們以前所沒有認(rèn)識到的。這說明人類認(rèn)知五個(gè)層級的理論不僅是有科學(xué)解釋力的,也具有學(xué)科發(fā)展預(yù)見力的。 </p><p> 5.五個(gè)層級劃分的理論意義和應(yīng)用價(jià)值 </p><p> 最后,人類認(rèn)知五個(gè)層級的劃分具有重要的理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。 &l
34、t;/p><p> 人類認(rèn)知五個(gè)層級理論的創(chuàng)新意義:根據(jù)人類認(rèn)知五個(gè)層級的理論,我們要堅(jiān)持全學(xué)科、大綜合的認(rèn)知科學(xué)觀;根據(jù)高階認(rèn)知三個(gè)層級的理論,我們強(qiáng)調(diào)突出語言、思維、文化層級高階認(rèn)知研究;根據(jù)認(rèn)知科學(xué)多學(xué)科綜合交叉的特點(diǎn),我們要體現(xiàn)認(rèn)知科學(xué)研究方法的創(chuàng)新,即以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基本方法的、全學(xué)科綜合交叉的研究方法是認(rèn)知科學(xué)研究的重要方法。 </p><p> 人類認(rèn)知五個(gè)層級劃分
35、的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值:推動自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知科學(xué)研究;促進(jìn)我國認(rèn)知科學(xué)包括清華大學(xué)認(rèn)知科學(xué)和相關(guān)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展;語言、思維、文化層級的高階認(rèn)知研究,具有重要的文化意義和價(jià)值,對國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的建構(gòu)和實(shí)施具有重要的推動作用。 </p><p> 本研究受以下項(xiàng)目資助: </p><p> 國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目:“語言、思維、文化層級的高階認(rèn)知研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:15ZDB
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