皮亞杰認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段

1、皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段1.感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）這個(gè)階段的兒童的認(rèn)知活動(dòng)，主要通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，兒童的語言和表象尚未產(chǎn)生。這個(gè)時(shí)候，兒童形成了一些低級(jí)的行為圖式，來適應(yīng)外部環(huán)境，并進(jìn)一步探索外部環(huán)境。兒童通過看、抓和嘴的吸吮來了解外部環(huán)境。這個(gè)階段的后期，兒童開始使用符號(hào)和語言。這個(gè)階段，兒童在認(rèn)知上發(fā)展了客體永恒性，知道了消逝了的事物的存在。另外，具有了合乎邏輯的目標(biāo)定向行為。2.前運(yùn)算階段（27歲）運(yùn)算

2、是指內(nèi)部的智力或者操作。兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段后期，能夠運(yùn)用一些動(dòng)作圖式，但是這些圖式需要與具體運(yùn)動(dòng)動(dòng)作相聯(lián)系，對(duì)于回憶過去、明了信息、做計(jì)劃是無效的。按照皮亞杰的觀點(diǎn)，和動(dòng)作分離的認(rèn)知的第一種類型是使得動(dòng)作圖式符號(hào)化，即形成和使用字詞，手勢(shì)、標(biāo)記、想象等符號(hào)的能力，而這些能力是前運(yùn)算階段的主要成就。這個(gè)階段，兒童具備了符號(hào)言語功能，詞匯得到發(fā)展。這個(gè)階段的兒童，思維具有不可逆性，尚未獲得守恒概念。兒童還是自我中心主義的，雖然并非總會(huì)如此。

3、3.具體運(yùn)算階段（711歲）這個(gè)階段的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)。隨著守恒、分類、順序排列、運(yùn)算能力的掌握，處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生已經(jīng)發(fā)展出思維的完整性、邏輯性的體系。在皮亞杰看來，兒童解決守恒問題的依賴于三個(gè)基本原因的理解：同一性、補(bǔ)償性、可逆性。但是這個(gè)階段的兒童的思維仍然需要具體事務(wù)的支持，兒童還不能進(jìn)行抽象邏輯思維。對(duì)于規(guī)則的遵守，變現(xiàn)比較刻板。4.形式運(yùn)算階段（11歲成年）這個(gè)階段的兒

4、童的思維是以命題形式進(jìn)行的，并且能夠發(fā)展命題之間的關(guān)系，能夠依據(jù)邏輯推理、歸納或者演繹的方式來解決問題；能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人。這個(gè)階段的兒童能夠進(jìn)行“假設(shè)——演繹”推。具有了系統(tǒng)思維能力。這個(gè)階段的另外一個(gè)特征就是青春期自我中心。青少年開始非常關(guān)注自己，而且覺得他人也同樣關(guān)注自己。對(duì)于規(guī)則，能夠靈活運(yùn)用。埃里克森自我發(fā)展理論第一階段獲得基本信任感克服基本不信任感（從出生到十八個(gè)月左右

5、是嬰兒期。）這是獲得基本信任感而克服基本不信任感階段。所謂基本信任，就是嬰兒的需要與外界對(duì)他需要的滿足保持一致。這階段嬰兒對(duì)母親或其他代理人表示信任，嬰兒感到所處的環(huán)境是個(gè)安全的地方，周圍人們是可以信任的，由此就會(huì)擴(kuò)展為對(duì)一般人的信任。嬰兒如果得不到周圍人們的關(guān)心與照顧，他就會(huì)對(duì)外界特別是對(duì)周圍的人產(chǎn)生害怕與懷疑的心理，以致會(huì)影響到下一階段的順利發(fā)展。第二階段獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感（從十八個(gè)月到三、四歲是童年期。）這是獲得自主感

6、而避免懷疑感與羞恥感階段。個(gè)體在第—，階段處于依賴性較強(qiáng)的狀態(tài)下，什么都由成人照顧。到了第二階段，兒童開始有了獨(dú)立自主的要求，如想要自己穿衣、吃飯、走路、拿玩具等，他們開始去探索周圍的世界。這時(shí)候，如果父母及其他照顧他們的己與他人在外表上與性格上的相同與差別。認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)在與未來在社會(huì)生活中的關(guān)系，這就是同一性，即心理社會(huì)同一感。埃里克森認(rèn)為，這種同一感可以幫助青少年了解自己以及了解自己與各種人、事、物的關(guān)系，以便能順利地進(jìn)入成年期。否

7、則就會(huì)產(chǎn)生同一性的混亂。如：懷疑自我認(rèn)識(shí)與他人對(duì)自己認(rèn)識(shí)之間的一致性；做事情馬虎，看不到努力工作與獲得成就之間的關(guān)系。同一性混亂，還表現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的共同點(diǎn)與差異看不清，要么持對(duì)立情緒，要么盲目順從等。在兩性問題上也會(huì)發(fā)生同一性的混亂，認(rèn)識(shí)不到兩性之間的同一與差異等。第六階段獲得親密感而避免孤獨(dú)感（從十七、八歲至三十歲是成年早期。）這是建立家庭生活的階段，這是獲得親密感，避免孤獨(dú)感階段。親密感，是人與人之間的親密關(guān)系，包括友誼與

8、愛情。親密的社會(huì)意義，是個(gè)人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會(huì)發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過程中建立起來的。如果一個(gè)人不能與他人分享快樂與痛苦，不能與他人進(jìn)行思想情感的交流；不相互關(guān)心與幫助，就會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞的苦惱情境之中。第七階段獲得創(chuàng)造力感，避免“自我專注”（這是中年期與壯年期，是成家立業(yè)的階段。）這是獲得創(chuàng)造力感，避免“自我專注”階段。這一階段有兩種發(fā)展的可能性，一種可能是向積極方面發(fā)展，個(gè)

9、人除關(guān)懷家庭成員外，還會(huì)擴(kuò)展到關(guān)心社會(huì)上其他人，關(guān)心下一代以至子孫后代的幸福。他們?cè)诠ぷ魃嫌掠趧?chuàng)造，追求事業(yè)的成功，而不僅是滿足個(gè)人需要；另一種可能性是向消極方面發(fā)展，即所謂“自我專注”，就是只顧自己以及自己家庭的幸福，而不顧他人的困難和痛苦，即使有創(chuàng)造，其目的也完全是為了自己的利益。第八階段獲得完美感而避免失望感（這是老年期，亦即成熟期。）這是獲得完美感，避免失望感階段。如果前面七個(gè)階段積極的成分多于消極的成分，就會(huì)在老年期匯集成完美