非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與梁祝文化公園研究.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類(lèi)重要的活態(tài)遺存,其獨(dú)特的民族性、歷史性等特征決定了它作為文化旅游全新吸引物的重要地位,而其自身的脆弱性又無(wú)可避免地讓人們對(duì)旅游開(kāi)發(fā)這一特殊的保護(hù)模式產(chǎn)生了諸多質(zhì)疑。如何在確保其原真性不受破壞的原則下讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)出新的生命力已經(jīng)成為了目前亟待解決的時(shí)代課題。 寧波梁祝文化公園作為國(guó)內(nèi)唯一的愛(ài)情主題公園,正是在依托晉代古墓、梁山伯廟、梁祝合葬墓等遺址的基礎(chǔ)上,圍繞梁祝傳說(shuō)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而興

2、建的。特定的社區(qū)環(huán)境賦予了它作為梁祝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承基地的資格,高度集約化的主題公園產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式更為其開(kāi)展文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作提供了體制保障。 為此本文特選取寧波梁祝文化公園為研究樣本,嘗試從理論和實(shí)踐的角度對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和主題公園開(kāi)發(fā)兩者間的辯證關(guān)系進(jìn)行探討,分析存在問(wèn)題、探討制約因素,并提出相應(yīng)的對(duì)策建議,以期為梁祝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和梁祝文化公園的可持續(xù)發(fā)展提供借鑒,同時(shí)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)互動(dòng)問(wèn)

3、題的研究進(jìn)程。 全文共分為五章：第一章,緒論。本章為全文提供了理論上和研究思路上的鋪墊。第二章,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與梁祝文化公園概述。本章簡(jiǎn)要分析了梁祝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況和梁祝文化公園的建設(shè)經(jīng)營(yíng)情況,勾勒出兩者目前發(fā)展的大致輪廓。第三章,梁祝文化公園市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)分析。結(jié)合在梁祝文化公園內(nèi)開(kāi)展的實(shí)地問(wèn)卷調(diào)研,探究梁祝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的市場(chǎng)影響力問(wèn)題。第四章,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與梁祝文化公園建設(shè)。以前一章的實(shí)證研究為基石,嘗試從理論角