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文檔簡介
1、<p> 第八講 耶穌顯示的奇跡與祂的神能 10252008</p><p><b> 1) 祈禱﹕</b></p><p><b> 2) 討論﹕</b></p><p> a) 我是否有過奇跡的經(jīng)驗﹖我是否聽過或看過別人的奇跡故事﹖我對這些奇跡故事的感覺是什么﹖我相信超自然的奇跡嗎﹖</p>
2、;<p> b) 奇跡是一種巧合,概率,緣份,還是因果? 是來自天主的恩寵.</p><p> c) 自然是被看慣了的奇跡; 奇跡是還沒有被看慣的自然</p><p> d) 耶穌所行的奇跡包括﹕驅(qū)魔﹑治病﹑復(fù)活﹑及超自然的能力</p><p> 3) 有人說﹕如果天主顯一個奇跡給我看,我就相信!你認為呢﹖奇跡真能讓我們相信嗎﹖ </
3、p><p> a). 讀“十個癩病人”(路17:11)</p><p> a.1 為什么另外九個沒有回來﹖</p><p> a.2 我是那一個癩病人?(只有1/10的人因為奇跡而相信)</p><p> a.3 耶穌雖然在他們面前行了這么多的神跡,他們?nèi)圆幌嘈潘?若12:37)</p><p> b).
4、讀“步行海面”(瑪14:12)</p><p> b.1 伯多祿為何說“主,如果是你...”(懷疑﹖試探﹖)</p><p> b.2 如果耶穌對我說“來罷”,我是否就會走向水面﹖(信德夠嗎﹖)</p><p> b.3 為什么伯多祿會開始下沉﹖ (一有風(fēng)浪,是否信德就開始動搖﹖)</p><p> b.4 即使我們是那1/10因奇跡
5、而相信的人,我們的信心能承當(dāng)試探嗎﹖</p><p> c). 奇跡是來自于信德;信德不是因為奇跡</p><p> d) 讀“治好患血漏病的婦人”(谷5:21-34)</p><p> d.1 為什么耶穌會感到一股力量從他身上出去﹖</p><p> d.2 為什么我的祈禱沒有效果﹖</p><p> d.
6、3 與耶穌靠得近就一定能得到恩寵嗎﹖(奇跡是來自于信德)</p><p> e) 讀“復(fù)活雅依洛的女兒”(谷5:34-43)</p><p> e.1耶穌并不是第一個或唯一的一個從死者中復(fù)活的人,耶穌的復(fù)活與其它 人的復(fù)活有什么差別﹖</p><p> e.2 耶穌并不靠其它人來復(fù)活</p><p> e.3
7、耶穌復(fù)活后就不再死(升天)</p><p> e.4 讀羅馬人書(6:3-14)﹕我們領(lǐng)洗就是與耶穌同死,也與耶穌一同復(fù)活</p><p> e.5 為什么耶穌吩咐給小女孩吃東西﹖</p><p> e.5.1 復(fù)活后的我們也要吃也要喝</p><p> e.5.2 復(fù)活后的我們吃什么﹖喝什么﹖</p><
8、p> f) 讀“為門徒平息風(fēng)浪”(谷4:35)</p><p> f.1 如果我是當(dāng)時在船上的門徒,遇到風(fēng)浪我會作什么﹖</p><p> f.2 為什么門徒要叫醒耶穌? (相信與依賴主-- 我們有困難時是否叫醒耶穌﹖)</p><p> f.3 耶穌在船上睡著了嗎﹖(小信德的人啊﹗)</p><p> f.4 耶穌在我們生命
9、的船上,我還恐懼嗎﹖</p><p> 4) 為什么現(xiàn)在沒有很多如耶穌或宗徒時代的奇跡發(fā)生﹖為什么奇跡很少在神父﹑主教﹑教宗身上發(fā)生﹖</p><p> a)神通常顯現(xiàn)給初信的人,以增加他們的信心. 若是信仰多年之后仍然期待奇跡,是信仰不足也不正確的表征 (若4:48 除非你們看見神跡和奇事,你們總是不信)</p><p> b) 如同圣經(jīng)是人一生的寫照,
10、 圣經(jīng)也是整個人類反省與天主的關(guān)系的過程.耶穌及宗徒時代, 基督宗教的信仰正在萌芽,奇跡的發(fā)生能夠增強他們的信心,但是在主后二千多年,如果我們?nèi)匀黄诖孥E,就是信仰不足也不正確的表癥</p><p> 5) 如何讓奇跡發(fā)生﹖(三不四要)</p><p><b> a) 三不﹕</b></p><p> a.1 不要抱著看魔術(shù)表演的幼稚之心
11、 (信德-- 沒有看見就相信的是有福的- 若20:29)</p><p> a.2 不要存著買賣交易的功利之心 (望德 -- 凡不試探天主的,必能找到天主- 智1:2)</p><p> (路4:12 -- 耶穌三退魔誘﹕不可試探上主,你的天主)</p><p> a.3 不要懷著守株待兔的懶惰之心 (愛德 -- 沒有行動的信德是死的 – 雅2:17 )<
12、;/p><p> 兔子撞死在樹上, 是奇跡,你又正好坐在旁邊更是奇跡,但是坐在樹邊等第二只兔子就不是奇跡 </p><p><b> b) 四要﹕</b></p><p> b.1 要用感恩的心去體認自身及周遭的一切,我們將發(fā)現(xiàn)原來我們已擁有許多奇跡</p><p> (信德﹕天主所造樣樣美
13、好)</p><p> b.2 要用喜樂的心去迎接天主將給予我們的一切,我們將發(fā)現(xiàn)奇跡時時的出</p><p> (望德﹕天主給的我都要﹑天主要的我都給)</p><p> b.3 要用愛人的心將奇跡帶給我們的近人 </p><p> 當(dāng)?shù)吕丈夼罩粋€被遺棄,滿身蛆蟲,的垂死之人的手,對那人,就是奇跡,因此他說﹕修女,我已經(jīng)準備好
14、了,回去天國</p><p> (愛德﹕愿你的國來臨) </p><p> b.4 要全心﹑全意﹑全靈﹑全力的愛主,我們的天主 -- (谷12:30)</p><p> 他無論吩咐你們什么,你們就作什么 (若2:5)</p><p> b.5 總結(jié)一句話﹕應(yīng)常歡樂﹑不斷祈禱﹑事事感謝(得前5:16) </p><
15、p> 你們求必要給你們,你們找,必要找著(路11:9)</p><p> c) 分享一個找尋奇跡的故事﹕照天主的意思去行事是奇跡, 還是天主照人的意思去行事是奇跡﹖</p><p><b> 6) 祈禱﹕</b></p><p> 耶 穌 所 顯 的 奇 跡</p><p> 圣女瑪加利大:圣女生于164
16、7年的7月22日誕生在法國勃艮地的歐丹教區(qū)。父親在她八歲時去世,之后便被送往佳洛雷絲的貧窮佳蘭學(xué)校讀書。早年,她因身體孱弱而患有急性風(fēng)濕熱,因此曾臥病在床長達五年之久。直至15歲時,這種病癥才見好轉(zhuǎn);同時,她也開始發(fā)展圣體圣事的敬禮。她曾這樣說過:「在減輕家母痛苦的負擔(dān)上,我一無所能,這就是我最為沉重的十字架了?!?671年,圣女放棄婚姻生活,而在24歲時進入了巴萊莫尼的圣母往見會(The Order of Visitation)。一位
17、與圣女一起初學(xué)的修女,便描述瑪加利大是那種謙遜、單純而又坦率的人,特別是當(dāng)她在尖銳的批判與糾正的情況下,圣女總還能保有她的溫和與耐心。在祈禱生活中,盡管圣女已盡力放棄了自己所謂的「單純祈禱」,但她仍是無法依他人所期待的方式進行默想;在工作中,由于圣女動作緩慢、不愛說話、手腳不甚靈活,因此她便被指派與一位脾氣極為暴躁易怒的醫(yī)院看護一起工作,這中間所受的磨難,可想而知。1674年的12月21日瑪加利大領(lǐng)受了從基督而來的第一個啟示。她感受到自
18、己被天主的臨在所充滿,盡管她總是擔(dān)心這種感受是一種自我欺騙;然而,基督卻對她表示:她是天主所</p><p> 于是,在接下來的13個月中,基督不時地向圣女顯現(xiàn)祂自己-祂的圣心,便成了天主神圣之愛的標記;圣女則在每月的首周五,以勤領(lǐng)圣體、熱愛圣體圣事的方式,來響應(yīng)對耶穌的愛;另外,為紀念耶穌在革責(zé)瑪尼園的痛苦與孤獨,圣女亦在每周四晚守圣時一小時,以賠補世界對天主之愛的冷漠與忘恩負義。同時,耶穌還要求能為紀念天主
19、之愛而設(shè)立一個慶日。就如同所有的圣人一樣,瑪加利大為此恩寵付出了極大的代價,因為她的一些同會姊妹,對此常懷有敵意。首先,圣女的院長就斷然地拒絕推廣此一敬禮,即便最后院長被說服了,但仍遭致許多神學(xué)家與同會姊妹的反對;他們甚至宣告神視是虛假的,并建議圣女多多進食,以維持身心靈的健康。然而,新的會院神師-真福高隆汴,在分辨后卻認為該神視確實來自于基督,于是給予大力的支持。慢慢地,會院內(nèi)的反對聲浪才有所減緩。1683年,當(dāng)新的院長梅琳姆姆上任時
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