

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文檔簡介
1、<p> 大學(xué)校區(qū)場所精神的探析</p><p> 摘要:校園環(huán)境形象不同于其他文化性、商業(yè)性環(huán)境,它承載著人文歷史的傳承。校園通過環(huán)境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時,可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所,具有人文韻味的景觀還寓教于樂,這是校園的“場所精神”。 </p><p> 關(guān)鍵詞:場所精神文化學(xué)習(xí)社會交往 生態(tài)發(fā)展心理需求 </p><
2、p> 中圖分類號:TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號: </p><p><b> 1.前言 </b></p><p> 隨著國民教育水平的提高、教育體制的變化,校園空間呈現(xiàn)出復(fù)合化的發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代教育環(huán)境需要更大的空間,人們需要大自然,如何能讓校園人文景觀與自然景觀相結(jié)合,創(chuàng)造一個開放的,功能綜合又具有一定藝術(shù)性的空間,能夠維持生態(tài)平衡,對環(huán)境起到可持
3、續(xù)發(fā)展作用,新建校區(qū)與原有校區(qū)的文化傳承和可識別性定位是我們要考慮的問題。 </p><p> 校園景觀規(guī)劃注重內(nèi)外部空間的交融,強(qiáng)調(diào)空間的交往性。校園不僅是傳授知識職能的教育場所,也是陶冶性情全面發(fā)展的生活環(huán)境。校園通過環(huán)境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時,可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所,達(dá)到舒緩壓力、放松心理的作用,具有人文韻味的景觀還寓教于樂,這是校園的一種文化潛力,亦即校園的“場所精神”。
4、 </p><p> 2.現(xiàn)代校園景觀規(guī)劃的主要功能 </p><p> ①文化:每所校園都有自己的文化和歷史,是一個學(xué)校的靈魂,進(jìn)行景觀設(shè)計時,要把握校園歷史的延續(xù),保留文化的部份,應(yīng)適當(dāng)?shù)乜紤]將校園的文化、歷史體現(xiàn)在校園的環(huán)境設(shè)計中。 </p><p> ?、趯W(xué)習(xí):景觀設(shè)計的目的是為學(xué)生提供一個更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,為在校人員提供一個賞、游、學(xué)習(xí)的完美空間。
5、</p><p> ?、劢煌ǎ盒@師生眾多,要有效組織交通,又能讓穿越其中的師生感受環(huán)境的美麗,使得在校師生能更高效率的工作學(xué)習(xí)。 </p><p> ④社會交往:校園生活是豐富多彩的,要使學(xué)生能夠多方面方展,校園設(shè)計應(yīng)考慮供學(xué)生、師生交流的場所和空間,像是彼得?沃克 為哈佛大學(xué)設(shè)計的唐納噴泉以一種非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)噴泉景觀,呈現(xiàn)四季的變化,深深扎根在人們的記憶中。 </p>
6、<p> ?、萆鷳B(tài)發(fā)展:可持續(xù)、低耗能、生態(tài)環(huán)境是目前景觀設(shè)計所追求的一個目標(biāo),也是校園環(huán)境設(shè)計應(yīng)遵循的原則,生態(tài)的景觀設(shè)計能保證校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。 </p><p> ?、扌睦硇枨螅和ㄟ^道路、構(gòu)筑物、植物的合理規(guī)劃創(chuàng)造一個良好、和諧的校園環(huán)境,會讓身處此環(huán)境中的人產(chǎn)生良好的視覺效果和心理聯(lián)想,對校園中的人有著潛移默化的影響,身在其中的人猶如在大自然叢林中般,從而給師生帶來內(nèi)心的平靜。 </
7、p><p> 廈門大學(xué)翔安校區(qū)景觀規(guī)劃實例 </p><p><b> 3.1 工程概況 </b></p><p> 廈門大學(xué)于1921年由著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦,是中國近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué),也是國家“211工程”和“985工程”重點建設(shè)的高水平大學(xué)。廈門大學(xué)翔安新建校區(qū)將建設(shè)成以發(fā)展醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)與技術(shù)應(yīng)用學(xué)科為主的校區(qū)
8、,并將成為應(yīng)用學(xué)科創(chuàng)新人才培養(yǎng)基地、高水平科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新平臺、中國孔子學(xué)院總部南方基地和對外開展國際合作辦學(xué)的基地。 </p><p> 翔安校區(qū)地處廈門東北部,總用地面積約243公頃,總辦學(xué)規(guī)模擬為全日制學(xué)生30000人,教職工5000人?;貎?nèi)除了少量民宅外,其余基本為農(nóng)田、山林和荒地,自然環(huán)境良好?;乇辈楷F(xiàn)有三個水庫,水面總面積達(dá)到8.40公頃?;匚鞑苛碛兴膫€隆起的山包,山體總面積達(dá)到27.34公頃?;?/p>
9、地南、東、西三邊臨路,地勢大致為西北高、東南低,最大高差52米左右。 </p><p> 規(guī)劃分區(qū)為“一心兩圈”,核心功能區(qū)是校園南部的“一主四從”主要建筑群及校前區(qū)廣場 ,外圍分為兩個圈,內(nèi)圈為教學(xué)科研功能圈,外圈為生活運動功能圈。 </p><p><b> 景觀分區(qū)圖 </b></p><p><b> 3.2景觀規(guī)劃 &
10、lt;/b></p><p> 本文擬從文化傳承和環(huán)境感知建設(shè)兩方面來探討。文化傳承是指對校園文化,學(xué)校歷史文化和周邊地域文化的融合與傳承。環(huán)境感知建設(shè)從學(xué)習(xí)環(huán)境、交往環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和心理環(huán)境四方面來闡述。 </p><p><b> 文化傳承: </b></p><p> 校園文化是所有師生員工以校園為主要空間,以學(xué)校歷史文化的傳
11、承和創(chuàng)新為主要特征,注重與周邊地域文化的融合,在各種活動中共同培育和營造,通過理想信念、群體行為、生活方式、校園氛圍等體現(xiàn)出來,得到廣泛的認(rèn)同的精神物質(zhì)文化總和。本案中廈門大學(xué)有悠久的辦學(xué)歷史,有創(chuàng)辦人嘉庚先生的愛國重教的校園精神,誠信為本的精神。 廈大校園本部有著得天獨厚的優(yōu)美環(huán)境,已營造出濃濃的人文氛圍,被譽(yù)為“中國最美校園”。翔安校區(qū)地理位置優(yōu)越,依山面海,地域文化兼具農(nóng)耕文化和海洋文化的特征。景觀規(guī)劃強(qiáng)調(diào)以生態(tài)環(huán)境為主導(dǎo),傳承嘉
12、庚文化,營造人文氣息濃厚和鮮明地域特征的校園氛圍。 </p><p> A主入口區(qū)廣場北面為嘉庚風(fēng)格的主建筑群環(huán)繞,南面可遠(yuǎn)眺大海,視野開闊,展現(xiàn)廈門大學(xué)學(xué)術(shù)文化中開放的姿態(tài)。設(shè)計中大量的運用“源”的意象,源起嘉庚文化,“愛國重教”精神,源起教育的文化使命,智慧源泉。中心景觀為疊落瀑布圓形水池(高差2米),水為生命之源;中間為矩形樹陣,種植嘉庚先生引進(jìn)的南洋植物品種,有南洋楹、糖棕、柚木等,幽懷思源。周邊滿足人
13、流駐留交往需求,為開闊的大草坪和硬質(zhì)鋪地。兩翼種植廈門市樹鳳凰木,不僅增強(qiáng)了地域的認(rèn)同感,也延續(xù)原有校區(qū)的浪漫場所記憶---鳳凰花開的畢業(yè)季。在步道的兩側(cè),設(shè)置廈大文化名人雕塑組,結(jié)合中心水景、條石砌的鋪地、石頭柱墩、紅磚矮墻等閩南常見場地元素,營造鄉(xiāng)土氛圍,與嘉庚風(fēng)格建筑群相呼應(yīng),塑造校園的場所精神。 </p><p><b> 主廣場效果圖 </b></p><p&
14、gt; B園區(qū)內(nèi)設(shè)置場地紀(jì)念館,命名“收獲園”。 </p><p> 通過收集翔安區(qū)常見的農(nóng)家用具,如水車、石磨、古井、木質(zhì)引水渠、條石砌筑、漁塘等與翔安有名的胡蘿卜生產(chǎn)工藝相結(jié)合,形成帶特定地域的紀(jì)念式景觀。在環(huán)境中,一些標(biāo)志性的符號,譬如水車,漁塘,不是被抹去,而是被強(qiáng)化了,尺度放大凸顯出來,體現(xiàn)著鄉(xiāng)土生活的延續(xù)性,透過它讓師生們獲得更深刻的地域認(rèn)同感。 </p><p><
15、b> 環(huán)境感知建設(shè)。 </b></p><p> 校園景觀規(guī)劃通過營造一個與大自然和諧發(fā)展的環(huán)境,使得人們在其中生活和居住有一種歸屬感、安全感和舒適感。本規(guī)劃結(jié)合廈門大學(xué)教學(xué)與科研并重的特色,注重空間的人性化尺度,通過營造多層次的學(xué)習(xí)、交流、對話空間,營造具有學(xué)術(shù)氛圍,人文氛圍的校園環(huán)境,以潛移默化的環(huán)境熏陶,增進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高與師生交流。 </p><p> 空間環(huán)
16、境有三大層次,一類為自然的山水為主題的生態(tài)核心區(qū)公共開放公間,一類為建筑組團(tuán)圍合成的組群,園林空間,廣場和中心綠地組成的校園副中心,為大型的集散活動場地。另一類為建筑單體圍合而成的庭院綠地,人性化尺度。不同層次空間的山水、建筑、小品和植物景觀相互穿插和滲透,庭院和建筑相互借景,形成了優(yōu)美的山水校園特色。 </p><p> A學(xué)習(xí)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)功能性,以建筑組群為單位,功能分區(qū)清晰,交通人流引導(dǎo)順暢。學(xué)習(xí)空間能滿足
17、師生們的交互性對話,提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和國際化合作。教學(xué)科研功能區(qū)內(nèi)不同學(xué)院的景觀設(shè)計,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)院內(nèi)涵的景觀化解讀和賦予了一定的教育意義。 </p><p> ?、趴鬃訉W(xué)院旨在培養(yǎng)全球的儒道老師,學(xué)員來自世界各地。景觀設(shè)計寓意“仁”,“仁者愛人,智者愛水?!笨鬃右簧鷤鞑ト宓?,從事教育。景觀造景運用傳統(tǒng)造園手法、步移景易空間概念來展現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的理解。采用古典元素,景石、曲水流觴,對環(huán)境加以改造、調(diào)整、加
18、工、剪裁,表現(xiàn)一個精煉概括的自然、典型化的自然。在環(huán)境中讓異國學(xué)員感受到傳統(tǒng)文化的詩意與審美。在學(xué)院對面的山坡上,沿著石徑,設(shè)置紀(jì)念臺、石碑等,講述孔子的游歷之路,強(qiáng)化學(xué)院的文化定位。 </p><p> ?、粕t(yī)學(xué)院定位現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué),提取抽象典型元素,如中心雕塑水景墻以DNA螺旋線為元素,以道路、臺階、綠地的分隔形式形成豐富的交流休憩空間。 </p><p> B交往環(huán)境:規(guī)劃注重空
19、間人性化尺度,以步行5分鐘―6分鐘(400-500M)為組團(tuán)規(guī)模的控制尺度。它以景觀節(jié)點與重要公共建筑相契合,營造舒適的多元化交往空間,創(chuàng)造出獨特的空間形態(tài)和宜人的校園環(huán)境。學(xué)生主要活動區(qū)域在學(xué)生生活區(qū)。草坪、山坡、庭院、樓前的綠地平臺、幾級臺階、觀景平臺或是水中的漂浮平臺,都可以成為親切舒適的交流場所。 </p><p> ?、胖行木G地,將廣場進(jìn)行切割和重組,形成林下景觀與草坪的鮮明對比,同時組合成一對景,坐在
20、草坪看林下,坐在林下看草坪均能給予人不一樣的景觀感受,誘發(fā)人的想象力,為學(xué)生提供了一個環(huán)境靜雅、自然清新而又富有情趣的等候、交流、休憩的場所。 </p><p> ⑵學(xué)生公寓間庭院,場所特點是人群穩(wěn)定、停留時間長。它是學(xué)生休息、學(xué)習(xí)停留的重要場所,鋪地采用具滲水性的紅磚,簡潔宜人的交往空間。 </p><p> ?、菢乔熬G地,是學(xué)生課余飯后短暫停留、等待與交流的場所。 </p>
21、;<p> ⑷體育場區(qū)景觀,提供靈活多樣、功能齊全的體育設(shè)施場地,展現(xiàn)青春的活力綻放。 </p><p> C生態(tài)環(huán)境的營造著重在原有生物群落的維護(hù)和營造,生態(tài)護(hù)岸的建設(shè),雨水收集系統(tǒng)和校區(qū)外圍景觀幾方面。在校區(qū)的景觀規(guī)劃中,大尺度的建筑與山水有一種親近的交接,人文氣息與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合。紅瓦、條石墻、挑檐、自然生長的蕨類植物、盛開的鳳凰花、老榕樹、林蔭大道、卵石灘等景觀元素的運用,這一切都在藍(lán)色
22、的天空下塑造著清新的泥土芳香。 </p><p><b> 學(xué)生生活區(qū)平面 </b></p><p> 學(xué)生生活區(qū)生態(tài)護(hù)岸剖面 </p><p> 水岸設(shè)計結(jié)合場所,應(yīng)景應(yīng)情而變化。主要從場景、活動狀態(tài)、高差利用等方面入手。 </p><p> ?、艑W(xué)生生活區(qū)東側(cè)臨水庫和自然植被良好的小山包,未來可設(shè)計為與廈大本部
23、的“情人谷”相類似的幽僻的自然環(huán)境,曲徑通幽,是學(xué)生最愛的天堂。護(hù)岸就利用自然植物放坡,結(jié)合濱水植物的自然過渡或山石的修飾勾邊,形成自然的濱水岸線。自然的植物駁岸和植被讓人能呼吸到自由的清新,木質(zhì)駁岸營造鄉(xiāng)土感。 </p><p> ?、啤皩W(xué)生活動中心”的護(hù)岸結(jié)合建筑環(huán)境功能營造休息平臺、濱水步道等,豐富岸線景觀,同時滿足人們親水的需要。材質(zhì)上選用卵石灘等自然材質(zhì)能賦予更多的親近感。圖書館后設(shè)置大片親水平臺,與行
24、政樓遙相呼應(yīng)。平臺采用木質(zhì)平臺和石質(zhì)平臺相拼接的方式,為師生提供了遮蔭的室外交流空間。沿道路設(shè)計了條形樹陣,把道路的動空間與親水平臺的靜空間進(jìn)行隔離。 </p><p> ?、切^(qū)外圍景觀采用生態(tài)立體的植物林帶進(jìn)行校園的圍合,塑造生態(tài)校園的無邊界;對邊界的山體進(jìn)行林相改造,使校園與周邊環(huán)境成為自然的一體。林相改造樹種以欒樹、苦楝、鳳凰木、三角梅等本土化品種為主。北面臨香山,植被良好,環(huán)境清幽。為校園自然營造了綠色
25、林帶的背景。 </p><p> ⑷區(qū)域原有豐富植物群落景觀,在建設(shè)過程中,注意保護(hù)生態(tài)群落。在景觀中,有意識的采用鳥類、動物喜歡樹種,建立野生動物棲息地 ,形成多樣性的動植物樂園。 </p><p> D心理環(huán)境關(guān)注使用者的心理需求和行為模式。設(shè)計師對藝術(shù)空間的創(chuàng)造需要觀賞者的體驗和閱讀來完成??臻g的知覺,是在時間的向度上完成的。景觀設(shè)計在注重構(gòu)圖、比例、均衡、韻律等形式法則的同時,
26、將對真實生活的關(guān)注體驗和思考融入景觀規(guī)劃中。景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)人的心理體驗,與環(huán)境的互動對話。如在水景區(qū)局部可以利用兩片水域高差做成跌水,并在活動區(qū)域設(shè)置一些不銹鋼雕塑裝置,透過反射來形成活動的景觀,營造人與環(huán)境互動的動態(tài)感覺。多樣變化的空間轉(zhuǎn)換,營造校園生活的趣味性。 </p><p><b> 結(jié)語: </b></p><p> 校區(qū)景觀規(guī)劃強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先,文化傳承和
27、人性化的環(huán)境感知建設(shè),它具有以下特點: </p><p> 可識別性:傳承校園人文氣息,結(jié)合地域特色和原有地貌,營造個性化的校園環(huán)境。 </p><p> 功能性:運用先進(jìn)工藝,合理的功能分區(qū),人性化的考量,組織步行和公共交通網(wǎng)。 </p><p> 趣味性:豐富多元化的環(huán)境體驗,具備現(xiàn)代感、活躍性。 </p><p> 統(tǒng)一性:學(xué)校
28、的規(guī)劃與周邊城鎮(zhèn)規(guī)劃、旅游發(fā)展相結(jié)合。 </p><p> 參與性:創(chuàng)造豐富多功能的交往空間,支持個體、家庭、大學(xué)和社區(qū)活動的互動。 </p><p> 生態(tài)性:盡量保留原有自然環(huán)境風(fēng)貌,采取最低干預(yù)。材質(zhì)和植物的選擇強(qiáng)調(diào)本土特性和多樣化。延續(xù)和保護(hù)原有生態(tài)系統(tǒng)。 </p><p> 可持續(xù)發(fā)展:充分考慮到未來的發(fā)展,具彈性和多元化結(jié)構(gòu),適應(yīng)未來的變化。 &l
29、t;/p><p> 場所精神的營造需要的不只是理性而是感受,需要設(shè)計師對場地很深的感情,深入的分析,精煉化的主題。 </p><p> 校園景觀規(guī)劃處在一個不斷發(fā)展的階段,它不同于一般的社區(qū)設(shè)計,是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,和學(xué)校的其他要素有密切的聯(lián)系。一個好的大學(xué)校園景觀設(shè)計不僅需要專業(yè)人員豐富的想象力、獨特的構(gòu)思立意以及嚴(yán)謹(jǐn)理性的思考分析,同時還需要學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者富有遠(yuǎn)見的判斷以及與設(shè)計師的良
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