護理倫理與法規(guī)緒論

1、護理倫理概述緒 論,《護理倫理與法規(guī)》,為什么學習倫理與法規(guī)？,《護理倫理與法規(guī)》,護理倫理概述,《護理倫理與法規(guī)》,護理倫理概述,2017年護士執(zhí)業(yè)資格考試大綱：,《護理倫理與法規(guī)》,關于考試,《護理倫理與法規(guī)》,關于考試,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論 篇,,,《護理倫理與法規(guī)》是研究護理行為中的道德與法律規(guī)范的學科， 本課程以培養(yǎng)護理人員的道德與法制觀念為宗旨，使護理人員懂得如何在道德與法律規(guī)范的條件下從事護理職業(yè)，懂得如

2、何尊重患者、維護社會及自己的正當權益。,課程性質,《護理倫理與法規(guī)》,護理倫理概述,教學內容,共十二章,衛(wèi)生法概述,護理人員與護理職業(yè)倫理,護理人員與醫(yī)院的倫理關系,護理倫理原則、規(guī)范和范疇,護理人員與患者的倫理關系,護理人員與社會的倫理關系,護理人員與科學技術的倫理關系,護士管理法律制度,護理活動相關法律制度,醫(yī)療事故處理法律制度,《護理倫理與法規(guī)》,護理倫理教育、修養(yǎng)和評價,護理行為的倫理決策,護理倫理概述,林徽因“民國四大美女”之

3、一。生于福建閩縣。建筑學家和作家，為中國第一位女性建筑學家，同時也被胡適譽為中國一代才女。在林徽因的感情世界里有三個男人，一個是詩人徐志摩，一個是學界泰斗、為她終身不娶的金岳霖，一個是梁思成。在文學方面，她一生著述甚多，其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品，均屬佳作，其中代表作為《你是人間四月天》，小說《九十九度中》等。此外，1949年以后，林徽因在美術方面曾做過三件大事：第一是參與國徽設計。第二是改造傳統(tǒng)景泰藍。第三是參加

4、天安門設計，為民族及國家作出莫大的貢獻。,,案例,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,林徽因讓天下男子愛慕，讓天下女子艷羨。但上帝還是在盡量做到公平，他沒有給林徽因一樣東西：健康。肺癆陪伴了林徽因整整半生，最終由它把林徽因接回上帝那里。隨著這個完美的女人，或許是女神，在纏綿病榻后咽下人生最后一口氣，標志著中國古典時代的真正終結。在1955年4月1日清晨，經過長達15年與疾病的頑強斗爭之后，與世長辭，年僅51歲。,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,

5、女神的最后時刻,林徽因與丈夫梁思成同時住進北京一家醫(yī)院，醫(yī)院把他們安排在相鄰房間。一天深夜，她好像對自己的病情有所預感，強撐著身體找到值班護士，想見見自己的丈夫。但值班的護士太年輕了，隨意說了一句“夜深了，有什么話明天再說吧”，誰也沒想到，第二天林徽因竟然與世長辭了,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,,一個從鄉(xiāng)下長途跋涉來縣城看病的患者，好不容易借了點錢，再他認為“水平高”的縣醫(yī)院掛了一個專家號。一見面，專家看完檢查報告，第一句“你來晚了”

6、，第二句“沒治了”，第三句“回家吧”。這時病人精神已經快要崩潰了，急忙央求“大夫，您給看看還有別的辦法嗎，求求您了”。可醫(yī)生的第四句“你早干嘛去了”， 讓病人當場站不起來，還 沒出醫(yī)院大門一命嗚呼。,,案例,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,中國醫(yī)師人文醫(yī)學執(zhí)業(yè)技能培訓導師劉志平說“穿上白大褂，就不能亂說話，就要對自己出口的每個字、每個表情負責。”,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,據中國醫(yī)師協(xié)會統(tǒng)計，90％以上的醫(yī)患糾紛實際

7、上是由溝通不當造成，其中一個突出的現象就是醫(yī)生們“不會說話”。,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,,護理倫理與法規(guī)是研究護理行為實踐中的倫理與法律規(guī)范的學科，其目的在于通過倫理與法規(guī)的方式來規(guī)范與調整各種護理人際關系，重視人文關懷，使患者利益、社會利益以及護理人員自身利益得到協(xié)調發(fā)展，以達到護理活動的最終目標。,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,1.使護理人員懂得如何在遵循倫理與法律規(guī)范的前提下從事護理工作，提高護理人員行為決策能力

8、 當護理人員面臨某一護理事實時，一要考慮當下的護理科學能不能達到該次護理對技術水平的要求；二要考慮該實施護理行為的護理人員是否具備該次護理對其技術的要求。 護理人員的職責是“保護生命、減輕痛苦、恢復健康”,一、學習護理倫理與法規(guī)的目的與意義,,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,2.使護理人員樹立正確的人道觀念，深刻理解和踐行人性化護理 隨著新醫(yī)學模式的確立，重視人性，回歸人性，進行人性化護理成為當代護理學發(fā)展

9、的重要趨勢，提出整體護理，其最終目標是把人看作具有三重屬性的活生生的人。 3.使護理人員學會安全執(zhí)業(yè) 護理工作的風險包括經常面臨被患者疾病感染的危險，也包括護理工作不被患者理解或認可而被其司法起訴的風險。,一、學習護理倫理與法規(guī)的目的與意義,看似微不足道的小事，或許才是成功的秘訣！,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,法 規(guī),媒體驚呼：中國醫(yī)生已成為最危險職業(yè)；中國成為全世界醫(yī)生遭殺害

10、最多的國家。,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,法律,在目前醫(yī)療環(huán)境下，該如何保護自己,,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,二、護理倫理與法規(guī)的教學內容,,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,聯系：一方面相互滲透、彼此包含，法規(guī)中含有倫理的內涵，倫理又包含法規(guī)的要求；另一方面互相作用、彼此補充，倫理為法規(guī)的先導，法規(guī)是倫理的依靠。區(qū)別：研究對象不同，倫理研究職業(yè)倫理，法規(guī)研究衛(wèi)生領域中的法律規(guī)范；適用范圍不同，

11、倫理適用社會護理職業(yè)的所有方面，法規(guī)適用違法者；作用形式不同，倫理依靠社會輿論、內心信念和傳統(tǒng)習慣維持，法規(guī)依靠強制手段貫徹。,三、護理倫理與衛(wèi)生法規(guī)的關系,《護理倫理與法規(guī)》,理論聯系實際： 1.案例分析法 2.學科交叉法 3.歸納分析法 4.社會調查法邏輯分析： 使用比較、分類與類比、分析與綜合、歸納與演繹等方法進行正確思維，形成概念，提出假說，建立理論體系，在論證事物是否合乎倫理與法律

12、的過程中，找出邏輯的嚴謹性和歷史的連貫性。 通過演繹出更新更符合患者及人類利益的倫理觀念，通過衛(wèi)生法規(guī)從根本上維護社會利益，使護理行為真正發(fā)揮“為善”的本質力量。,四、學習護理倫理與法規(guī)的方法,無論醫(yī)生還是護士，都必須意識到自己為患者提供人文關懷的使命。醫(yī)學事業(yè)必須具有生命的溫度.,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,愛德華?利文斯頓?特魯迪奧（Edward Livingston，Trudeau1

13、848~1915），是一位極受尊重的美國醫(yī)師 ，他在對抗肺結核的事業(yè)上做了開拓性的工作，是他建立了美國第一個肺結核研究實驗室，以及舉世聞名的紐約薩拉納克湖（Saranac Lake）阿德隆戴克鄉(xiāng)村肺結核療養(yǎng)院（the Adirondack Cottage Sanitarium）。,道出了醫(yī)學的局限性。醫(yī)生需要豐富的科學知識和實踐積累，但現代醫(yī)學真正能夠治愈的疾病還很少。這種局限，源自每個生命個體的復雜性和醫(yī)生作為凡人的局限性。我們要客

14、觀、理性地看待醫(yī)學和醫(yī)生，不要把醫(yī)學和醫(yī)生想得無所不能，醫(yī)學和醫(yī)生的作用有限。面對病魔，我們必須接受醫(yī)學和醫(yī)生不能治愈一切疾病的殘酷現實，雖然醫(yī)生已經竭盡了全力。,《護理倫理與法規(guī)》,緒 論,強調了醫(yī)生的職業(yè)態(tài)度。醫(yī)生的職責是治病救人，雖然我們不能包治百病，但應該善待生命，把醫(yī)學演繹成一種善良人性和友愛情感的表達。當我們在救治病人的時候，應該竭盡全力去幫助病人，以人為本，換位思考，牽掛生命，為病人解除痛苦。向病人提供幫助，給病人以援