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文檔簡介
1、本文從美國管理發(fā)展的兩個(gè)源頭——泰勒的科學(xué)管理和以梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說——出發(fā),對20世紀(jì)在管理領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)的美國管理理論發(fā)展進(jìn)行了研究。研究旨在說明:要真正理解美國的管理理論,必須抓住泰勒的科學(xué)管理和以梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說這兩個(gè)源頭。 這兩個(gè)源頭對美國管理理論和實(shí)踐具有不同的影響。盡管它們各自都包含著理論和實(shí)踐兩個(gè)方面,但是,非常明顯,泰勒的科學(xué)管理在“操縱性”方面的貢獻(xiàn)不可忽視:管理本身就是一種操作性的社會(huì)活動(dòng),
2、從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來看,為了取得社會(huì)效益,可計(jì)量理性的重要性是無可替代的,泰勒科學(xué)管理的貢獻(xiàn)也就在此;而梅奧提出的“社會(huì)人”概念,不僅作為一種社會(huì)“理想”使得被激勵(lì)的員工在工作中表現(xiàn)出自己的熱情,從而為社會(huì)帶來相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益,而且不斷地質(zhì)疑著泰勒那些“實(shí)實(shí)在在”有效的管理理念、理論和方法,提醒這些管理理念、理論和方法不斷地“自我檢點(diǎn)”,不要走極端,同時(shí)促使它們持續(xù)地更新、發(fā)展。 可以說,這兩個(gè)源頭呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)性關(guān)系,這是美國式管理有效
3、性的基礎(chǔ)。明確地說,這兩者之中缺了哪一個(gè),即一旦破壞了這一基礎(chǔ),美國的管理理論便不再具有合理性。 任何文化都具有自身的局限性,美國文化同樣如此。盡管極具生命力的美國文化滋生了泰勒的科學(xué)管理和以梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說,但是,美國人在管理領(lǐng)域?qū)θ诵缘恼J(rèn)定始終被自己的文化箍得緊緊的??茖W(xué)管理和人際關(guān)系學(xué)說的發(fā)展明顯帶有此強(qiáng)彼弱的跡象:一者似乎自然而然,另一者就是被別人牽著鼻子走的了。只有等到20世紀(jì)70年代末,美國人的眼睛朝外,日本
4、文化才悄然影響了美國的管理界。 這當(dāng)然說明,在這經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,不僅是商品全球化了,管理思想、方法也在全球化?;蚩烧f,對管理的理論和方法不具有全球性視野,就不可能建立起一個(gè)具有相當(dāng)先進(jìn)性的管理的理論和實(shí)踐體系。而且,在這一管理的理論和實(shí)踐體系中,必須既包含有相對注重理想、思辯、反省的成分,又要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)、易于操作的部分。 本文希望對我國今后管理的引進(jìn)有所幫助。不能僅僅注重美國的管理思想,也應(yīng)以開放的視野學(xué)習(xí)其它一些國家
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