再論同族詞語(yǔ)義關(guān)系驗(yàn)證的重要性及驗(yàn)證重點(diǎn)

1、再論同族詞語(yǔ)義關(guān)系驗(yàn)證的重要性及驗(yàn)證重點(diǎn),北京語(yǔ)言大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)研究中心 張 博 2010-8-18,,同族詞——一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部由源詞及其孳生詞、或同一來(lái)源的若干個(gè)孳生詞構(gòu)成的詞語(yǔ)類(lèi)聚。詞匯特征：?jiǎn)握Z(yǔ)素—單音節(jié)性研究傳統(tǒng)：重音義條件、輕關(guān)系驗(yàn)證,,凡音義皆近，音近義同，或義近音同的字，叫做同源字。這些字都有同一來(lái)源。 ——王力（1978）同源詞是詞匯中音義相關(guān)，由同

2、一語(yǔ)源孳生的詞。 ——《辭海》（1979）同源字，是指音義俱近或音近義同的字。 ——朱星《古代漢語(yǔ)》所謂同源詞，是指音近義通或音同義近，可以認(rèn)為同一詞源，即表示相關(guān)意義的音素所派生出來(lái)的詞。 ——張世祿（1980）在漢字

3、里有很多音同義近，或義近音同的字。這類(lèi)字往往是語(yǔ)出一源?！苑Q(chēng)之為同源字。 ——《中國(guó)大百科全書(shū)·語(yǔ)言文字分冊(cè)》,,漢語(yǔ)同族詞驗(yàn)證機(jī)制研究 （中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文，1999）《漢語(yǔ)同族詞的系統(tǒng)性與驗(yàn)證方法》（商務(wù)印書(shū)館，2003）歷史比較語(yǔ)言學(xué)理論與漢語(yǔ)同族詞族屬關(guān)系的驗(yàn)證方法研究（沈陽(yáng)、馮勝利主編《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和漢語(yǔ)研究》，商務(wù)印書(shū)館，2008）,一

4、、為什么要格外重視同族詞語(yǔ)義關(guān)系的驗(yàn)證？,同族詞語(yǔ)音關(guān)系和語(yǔ)義關(guān)系的驗(yàn)證是不是同等重要？,,義通規(guī)律由于意義研究的薄弱、演變軌跡的難以把握、偶然因素的存在，比音近更容易有例外，探討起來(lái)更容易帶隨意性。（王寧，2001） 同族詞系聯(lián)必須用語(yǔ)音的相近與詞源意義的相通兩方面來(lái)控制，語(yǔ)音作為語(yǔ)言的外在形式，似乎比較容易把握；但是，漢語(yǔ)的語(yǔ)素和承負(fù)它的漢字絕大部分是單音節(jié)的，音節(jié)的數(shù)量有限，音近未必有同源關(guān)系，音遠(yuǎn)卻未必不同源。因此，意義

5、關(guān)系的探求就顯得分外重要?！~匯意義已經(jīng)是內(nèi)在的，詞源意義更處于深層，難以進(jìn)行形式化的處理，論證意義的相通， 比論證語(yǔ)音關(guān)系的相近，更容易犯主觀(guān)的任意牽合的毛病。（王寧，2003）,1．詞義的演變靈動(dòng)不居，來(lái)源不同的意義可以形成同義近義關(guān)系,世界上的語(yǔ)言，凡是已經(jīng)研究過(guò)的，它的語(yǔ)音演變都是有規(guī)律的。（帕默爾，1936/1983：34） 對(duì)意義變遷作出純邏輯的分類(lèi)是徒勞無(wú)功的，因?yàn)閮煞N或更多的不同過(guò)程可以得到完全相同的語(yǔ)義結(jié)

6、果。（帕默爾，1936/1983：ⅲ）,,徒1）徒、但、特、直2）徒、黨,,“但”的本義是袒露?！墩f(shuō)文》：“但，裼也?！倍巫ⅲ骸肮诺幼秩绱?。今之經(jīng)典，凡但裼字皆改為袒裼矣。……袒裼，肉袒也。肉袒者，肉外見(jiàn)無(wú)衣也。引申為徒也。凡曰但、曰徒、曰唐，皆一聲之轉(zhuǎn)，空也?！倍斡癫玫囊庖?jiàn)是對(duì)的：“但”和“徒”雖然本義不同，但再往上推，還應(yīng)該認(rèn)為是同出一源。,,而“特”的情況就有所不同了。“特”的本義是公牛?！墩f(shuō)文》：“特，牛父也?！币?/p>

7、為特出的?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“維此奄息，百夫之特?！边@個(gè)引申過(guò)程和“雄”（鳥(niǎo)父也）引申為“雄杰”的過(guò)程是一樣的。然后又引申為獨(dú)特?！抖Y記·儒行》：“其特立獨(dú)行有如此者?！痹僖隇閱为?dú)?！秲x禮·大射》：“特升，飲?！弊ⅲ骸疤?，猶獨(dú)也。”然后虛化為副詞，表“僅僅”之義。,,所以，“徒”、“但”、“特”雖然可以同訓(xùn)或互訓(xùn)，但是，從語(yǔ)源上看，“徒”、“但”出于一源，“特”又另出一源。從語(yǔ)音上看，“特”

8、和“徒”雖然可以說(shuō)是同聲紐而且“旁對(duì)轉(zhuǎn)”，但畢竟不很接近，也可以認(rèn)為是偶然的相關(guān)，而并無(wú)語(yǔ)源上的聯(lián)系的。 蔣紹愚《古漢語(yǔ)詞匯綱要》（188頁(yè)）,,黨，不鮮也。從黑，尚聲。（說(shuō)文）徐灝《段注箋》：“鄉(xiāng)黨之黨，本作〖尚+邑〗，經(jīng)典皆通作黨?！蔽灏偌覟椤忌?邑〗。今作黨。（玉篇）親族→ 親信→ 徒黨、黨羽→ 偏私、偏袒,2．詞義所反映的事物、現(xiàn)象關(guān)系復(fù)雜，使人們對(duì)詞義關(guān)系的聯(lián)想具有一定的多向性,父父，矩也，家

9、長(zhǎng)率教者。從又舉杖。（說(shuō)文） 段注：“以疊韻釋之。”父者，矩也。以法度教子。（白虎通）父，甫也，始生己也。（釋名·釋親屬）父乃斧之初字。石器時(shí)代，男子持石斧以事操作，故孳乳為父母之父。（郭沫若《甲骨文字研究》）,3．詞義的衍化與詞源義的探求或“義通”關(guān)系的推測(cè)都會(huì)受到歷史文化的制約,漢語(yǔ)詞匯的派生分化，主要是在周秦階段，少數(shù)是在其他不同的歷史階段進(jìn)行的。（王寧，2001） 突 曲突徙薪 凸,,?

10、 “突，犬從穴中暫出也。從犬在穴中?！?忽然；猝然。?襲擊。?沖撞。?凌犯；觸犯。?凸出；鼓起?穿；破?煙囪。也作“堗”?洞穴，隧道。⒀同“〖木+突〗”。門(mén)杠。,,[中空] [進(jìn)入中空] 唐——————————搪 通、桶————————捅 穿1 ————————— 穿2 、串〖月+夬〗、〖穴+夬〗——抉〖穴+矞〗，空皃（說(shuō)文）王筠句讀：“矞者，以錐有所穿也。兼意。”,,屋，用帷

11、幄做成的住所；幄，帷幄。屋，居也。（說(shuō)文） 段注：“屋者，室之覆也。”《詩(shī)·小雅·正月》：“瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋。”,4．人們的詞義聯(lián)想難以避免偶發(fā)性和主觀(guān)性,足，續(xù)也，言續(xù)脛也。（釋形體）密，蜜也，如蜜所涂無(wú)不滿(mǎn)也。（釋言語(yǔ)） 油脂、脂肪之“脂”，其名稱(chēng)從何而來(lái)？這個(gè)問(wèn)題單從文獻(xiàn)上難以求證，但可以從社會(huì)上找到答案。吾鄉(xiāng)稱(chēng)動(dòng)物脂肪燒煉過(guò)后的油渣為“油脂臘子”，而摹擬煉油時(shí)的聲音為“吱啦吱啦”

12、。這就啟示我們：“脂”極有可能是因燒煉時(shí)的“吱吱”響聲而得名。 支、脂、之,,脂—旨1）膏粱，泛指精美的食品；2）[肥胖、肥肉] [肥沃、沃土] 〖月+襄〗————壤 腬——————〖田+柔〗 腛———————沃 膴*hwag————膴*mjagx3）“肥”引申出肥沃義，并與美好義詞連用：“肥甘”“肥美”“肥佼”“肥健”“肥鮮”,,“義同/同義”、“義近”是語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)中重

13、要的語(yǔ)義類(lèi)聚關(guān)系，盡管其中源于語(yǔ)音變轉(zhuǎn)的同義或近義確系同族詞的語(yǔ)義關(guān)系，但并不能排除異源詞語(yǔ)的意義可以在引申的過(guò)程中變得相同或相近；而所謂“意義相關(guān)”、“義通”受到詞義特點(diǎn)本身、社會(huì)歷史文化因素和人的思維活動(dòng)方式等諸多要素的影響，更會(huì)處于真性相關(guān)與假性相關(guān)混雜、同源相關(guān)與異源相關(guān)并存的復(fù)雜狀態(tài)。因此，在漢語(yǔ)同族詞研究中，確實(shí)應(yīng)當(dāng)格外重視詞源意義和“義通”關(guān)系的驗(yàn)證工作。,二、擬測(cè)同族關(guān)系時(shí)哪些“義通”是驗(yàn)證的重點(diǎn)？,1．非諧聲關(guān)系字記錄

14、的詞，其間的義同或“義通”關(guān)系 耳 ＞ 珥、刵 張 ＞ 帳、脹,饑﹕饉（見(jiàn)群旁紐、微文對(duì)轉(zhuǎn)）,⑴ 璣﹕瑾 《說(shuō)文》：“璣，珠不圜也?！?“瑾，瑾瑜，美玉也?！雹?僟﹕謹(jǐn) 《說(shuō)文》：“僟，精謹(jǐn)也?！薄爸?jǐn)，慎也?！雹?幾﹕近 《爾雅》：“幾，近也。”⑷ 譏﹕靳 《說(shuō)文》：“譏，誹也?！?靳，嘲諷。⑸ 覬﹕覲 《玉篇》：“覬，見(jiàn)也?！?《爾雅》

15、：“覲，見(jiàn)也?！?,舉：揭（見(jiàn)母雙聲，魚(yú)月通轉(zhuǎn)） 揭：挈（見(jiàn)溪旁紐，月部疊韻）舉，對(duì)舉也。從手，與聲。（說(shuō)文）臼，叉手；兩手捧物舁，兩人共舉一物與，兩手舉物與人梮，抬食物的器具輿，輿床，抬人用的轎子……,,揭，高舉也。(說(shuō)文)〓，禾舉出苗也。(說(shuō)文)碣，特立之石。(說(shuō)文)嵑，山特立也。(正字通)楬，楬櫫也。(說(shuō)文）傑，傲也。(說(shuō)文)榤，雞棲於弋為榤。嵥，特立貌。 挈，懸持也。（說(shuō)文）,

16、,境：界（蔣紹愚、何九盈，1980：106)報(bào)：復(fù)（鐘敬華，1989）語(yǔ)：言（黎千駒，1992)構(gòu)：桷碎：屑副：駙 ……,2．諧聲關(guān)系字記錄的詞，無(wú)共同構(gòu)詞理?yè)?jù)或概念義中無(wú)共同成分的“義通”,用“聲母”為綱,也就是用形聲字的聲符系統(tǒng)為綱。這符合漢語(yǔ)詞匯發(fā)展歷程中派生造詞伴隨孳乳造字的部分事實(shí)。但造詞與造字畢竟是兩回事,它們僅有一部分重合。傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)家對(duì)“右文”涉及形聲字的數(shù)量估計(jì)很高,認(rèn)為在《說(shuō)文解字》中有示源作用的聲

17、符可以占到90 %以上,這個(gè)估計(jì)是否符合事實(shí)? 在同源字系聯(lián)尚未達(dá)到一定數(shù)量時(shí),還不能得到進(jìn)一步證明。因此,以字形為綱不但在理論上難以讓人接受,在事實(shí)上也總有點(diǎn)讓人不放心。（王寧，2001）,,叉，手指分張交錯(cuò)杈，樹(shù)干分出的枝條釵，兩股簪衩，衣裙下側(cè)開(kāi)口處汊，水流的分支或分岔扠，張開(kāi)大指和中指所量的尺寸肩：掮魚(yú)：漁平：坪,?。壕?取之義近于聚，聚、取聲又相近。故聚謂之收，亦謂之?dāng)?，亦謂之集，亦謂之府；取謂之府，亦謂之集

18、，亦謂之?dāng)浚嘀^之收。取謂之捊，猶聚謂之裒也；取謂之掇，猶聚謂之綴也；取謂之捃，猶聚謂之群也。 （廣雅疏證）,劖鑱嚵欃攙巉（尖銳）？讒(斥責(zé)、毀謗),(尖銳］ [斥責(zé)、毀謗]劖鑱嚵欃攙巉———————讒①簪(兂)〓鐕鬵噆 ——譖②朿(刺)茦(莿)〓————〖言+朿〗(刺)③鏑楴——————————謫(讁)④干(奸)—————————訐⑤咮—————

19、——————誅⑥啄———————————諑,,樓，言牖戶(hù)諸射孔婁婁然也。（釋宮室）少婦謂長(zhǎng)婦曰姒，言其先來(lái)，己所當(dāng)法似也。（釋親屬）袖，由也，手所由出入也。亦言受也，以受手也。（釋衣服）,3．族屬關(guān)系有歧解的,介：甲 清俞樾《兒笘錄·甲》：“甲之本義謂何？麟甲字其本義也。《大戴禮·易本命篇》：‘有甲之蟲(chóng)三百六十，而神龜為之長(zhǎng)。’是甲蟲(chóng)以龜為主，故甲字即象龜形……引申之，艸木之皮亦謂之甲?！?

20、 匣、柙、閘,,魂 章太炎《文始》將其與“雲(yún)”等云聲字系為一族，認(rèn)為得名于“回轉(zhuǎn)” 楊樹(shù)達(dá)也認(rèn)為得名于“雲(yún)”，但取“上升”之義,,王 寧 1995 漢語(yǔ)詞源的探求與闡釋?zhuān)吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)》第2期。王 寧 2001 關(guān)于漢語(yǔ)詞源研究的幾個(gè)問(wèn) 題，《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第3期。王 寧 2003 《〈漢語(yǔ)同族詞的系統(tǒng)性與 驗(yàn)證方法〉序》，商務(wù)印書(shū)館。王 寧、黃易青 2002 詞源意義