理想與現(xiàn)實(shí)之間

1、理想與現(xiàn)實(shí)之間,理想與現(xiàn)實(shí)之間,我訴我心 小雅是個(gè)充滿幻想，對(duì)未來(lái)有著非常美好憧憬的女孩?？梢苑Q得上是多才多藝，大家都很羨慕她。小雅也每天快樂(lè)地生活著。一次和好朋友談話，卻讓好朋友驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，小雅心中也有很多的苦惱。小雅告訴好朋友，她現(xiàn)在正為自己的未來(lái)發(fā)愁呢。學(xué)文科的她很擅長(zhǎng)寫(xiě)作，很想成為一名記者或是小說(shuō)家?？蓩寢屨f(shuō)，對(duì)外開(kāi)放了，應(yīng)該學(xué)好外語(yǔ)，以后到外企工作或是出國(guó)。爸爸又說(shuō)，無(wú)論如何先要考上名牌大學(xué)。

2、小雅的煩惱漸漸多起來(lái)。一是不知是按照父母的意愿還是根據(jù)自己的興趣去選擇自己的未來(lái)，不知是否還有更適合自己發(fā)展的空間；二是憧憬著美好的理想，再看看自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)，小雅有些灰心。自己的成績(jī)雖不是很差，但一定要考上名牌大學(xué)就沒(méi)有多大的把握了，萬(wàn)一考不上名牌大學(xué)，一定像爸爸所說(shuō)的那樣沒(méi)有希望了嗎?媽媽讓學(xué)好外語(yǔ)，可自己偏偏學(xué)語(yǔ)言的天賦略差，雖然自己很努力，英語(yǔ)成績(jī)也只在全班居中上等水平，并沒(méi)有多大的優(yōu)勢(shì)，能以此作為今后的終身職業(yè)嗎？,理想與現(xiàn)實(shí)

3、之間,心海導(dǎo)航 同學(xué)們，小雅的情況可能在我們同學(xué)中間并不少見(jiàn)，它給我們提出了一個(gè)怎樣設(shè)計(jì)自己的未來(lái)，當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么辦的問(wèn)題。生活中有的人因?yàn)榍宄亓私饬俗约旱膶?shí)力，最終取得了成功。而有的人正是因?yàn)椴荒軠?zhǔn)確地把握自己與他人的不同，對(duì)自己做了不適度的理想設(shè)計(jì)而遭遇失敗。 古希臘人曾把能認(rèn)識(shí)自己看做是人類的最高智慧，德菲爾城阿波羅神廟里惟一的碑銘上寫(xiě)著的一句箴言就是“認(rèn)識(shí)你自己”；我國(guó)古代孔夫子的教本中也

4、記載著這樣的名言。然而，蘇東坡的一句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”也說(shuō)明了真正認(rèn)識(shí)自己可謂難矣。“人貴有自知之明”，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自己，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己的長(zhǎng)處和短處、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，是正確對(duì)待自己、進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我完善的重要前提。 隨著年齡的增長(zhǎng)，你似乎覺(jué)得越來(lái)越了解自己，常常自已對(duì)自己發(fā)問(wèn)“我是誰(shuí)?我是怎樣的人?”使你對(duì)自己有了更多的思考。你對(duì)你的現(xiàn)狀滿意嗎?你想改變自己的生活、成為一個(gè)全新的人嗎?你對(duì)自己的未來(lái)如何憧憬?你

5、理想中的自我是什么樣子?一個(gè)成熟的人要能客觀地認(rèn)識(shí)自我、積極地體驗(yàn)自我，更要能建設(shè)性地管理自我、發(fā)展自我。管理自我、發(fā)展自我首先要清楚地知道自己想成為一個(gè)什么樣的人，確立的理想自我猶如命運(yùn)的領(lǐng)航燈，沒(méi)有它，命運(yùn)之舟只能隨波逐流。,理想與現(xiàn)實(shí)之間,心海導(dǎo)航 怎樣定位理想中的我才能把理想變成現(xiàn)實(shí)呢?是做超越自我勇敢過(guò)河的小馬，還是做妄自空想而喪失自我的麻雀?正確確立個(gè)人奮斗目標(biāo)和合理定位理想中的我，是從了解自我開(kāi)始的，依賴于對(duì)自己稟賦

6、和現(xiàn)實(shí)自我的了解。如果你的欲求和設(shè)計(jì)與你的天性相差太遠(yuǎn)，你便會(huì)經(jīng)常遇到挫折，努力后仍達(dá)不到理想，則會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的不合理的否定，或是失去自己的本色，就像可悲的麻雀；如果你的欲求和設(shè)計(jì)不及天性所達(dá)的水平，你便易于消沉，而不能充分發(fā)揮與展示自己；如果你的欲求和設(shè)計(jì)符合你的天性并略微有些超前，你才會(huì)有效地發(fā)揮自己的潛能，不斷得到提高。 準(zhǔn)確勾畫(huà)理想中的我，確立今后奮斗的目標(biāo)，是管理自我、發(fā)展自我的重要前提，是為自己做主的必要條件。,理想與

7、現(xiàn)實(shí)之間,青春圓舞曲 1. 請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛好好想一想，1年、5年、10年、20年、50年以后的自己是什么樣?想一想你希望自己成為一個(gè)什么樣的人? 在學(xué)業(yè)上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在為人上，現(xiàn)在的我：________________________________________________________

8、____ 在性格上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在身體上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在其他方面，現(xiàn)在的我：_____________________________________________________

9、_____ 2. 再請(qǐng)同學(xué)們靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，現(xiàn)實(shí)生活中的你又是怎樣呢? 在學(xué)業(yè)上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在為人上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在性格上，現(xiàn)在的我：__________________

10、__________________________________________ 在身體上，現(xiàn)在的我：____________________________________________________________ 在其他方面，現(xiàn)在的我：__________________________________________________________ 能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我做出正確反映，是我們自

11、我意識(shí)水平提高的表現(xiàn)。了解到理想與現(xiàn)實(shí)的差距后，可能出現(xiàn)兩種反應(yīng)：一種是改變現(xiàn)實(shí)，不斷完善自我，使自己逐漸接近理想的水平；另一種是遷就現(xiàn)實(shí)，降低理想的水平，降低對(duì)自己的要求。面對(duì)差距，你會(huì)怎樣選擇呢?,理想與現(xiàn)實(shí)之間,成長(zhǎng)工作坊 對(duì)未來(lái)職業(yè)的思考 未來(lái)自己應(yīng)該向哪方面發(fā)展？將來(lái)我們會(huì)面對(duì)各種職業(yè)選擇，而成功選擇職業(yè)的關(guān)鍵是要了解自己。 未來(lái)的職業(yè)猶如一道道門(mén)，只要有適合的“證件”，門(mén)就會(huì)為你打開(kāi)，而你自身的特點(diǎn)就是打開(kāi)

12、這些門(mén)的“證件”。如果你現(xiàn)在對(duì)未來(lái)職業(yè)選擇有些茫然，那你應(yīng)當(dāng)先清楚自己到底持有哪些“證件”。以下是成功職業(yè)選擇的六個(gè)證件：（1）你所受的教育；（2）你的意愿；（3）你的能力、特長(zhǎng)；（4）你的個(gè)性；（5）你的健康狀況；（6）你的動(dòng)力。 這六個(gè)方面既是你的“證件”，也是你的資本，越是了解你的資本，你的優(yōu)勢(shì)所在，就越能充分發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然你可能現(xiàn)在還沒(méi)有面臨職業(yè)選擇問(wèn)題，但為了將來(lái)，你應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始有意識(shí)地積累這些資本，為將來(lái)成功選

13、擇職業(yè)做好準(zhǔn)備。 想一想，你認(rèn)為為了實(shí)現(xiàn)自己的理想還需要哪些“證件”？現(xiàn)在你已經(jīng)持有哪些“證件”？在今后的幾年中，你還準(zhǔn)備進(jìn)一步獲取哪些“證件”？,理想與現(xiàn)實(shí)之間,自我調(diào)適區(qū) “認(rèn)識(shí)你自己”，以了解自我為開(kāi)端，以超越自我為歸宿。要實(shí)現(xiàn)人的建設(shè)性管理和發(fā)展，首先要確立發(fā)展的目標(biāo)，設(shè)計(jì)好“理想自我”。只有通過(guò)對(duì)比理想自我才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，不斷反省自己，努力向理想自我靠近，改變、優(yōu)化自我。否則，沒(méi)有了理想自我，則失去了自己努力

14、的動(dòng)力，也失去了發(fā)展的方向。所以，我們首先要做設(shè)計(jì)好的自己的“理想自我”。 水晶鞋雖然高貴，但它未必適合自己的腳。制定適當(dāng)可行的目標(biāo)才是重要的，要學(xué)會(huì)科學(xué)地制定目標(biāo)，清醒地認(rèn)識(shí)自我定位，其中認(rèn)清自己是前提。有人總結(jié)認(rèn)識(shí)自己有兩個(gè)途徑：內(nèi)省和交往。通過(guò)交往，了解別人眼中的自己，對(duì)照自己眼中的自己，可以修正某些自我觀念，交往越深、交往范圍越大，獲得的自我信息就越多、越全面；通過(guò)內(nèi)省，可以審視自己的思想、言行，挖掘更深層的內(nèi)容，了解自己

15、的潛能。這樣我們可以更充分、更科學(xué)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的自我。 設(shè)計(jì)“理想自我”的過(guò)程也應(yīng)該是一個(gè)全面認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)自我的完美追求。理想自我的設(shè)計(jì)要適度，要根據(jù)自己的特點(diǎn)。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠——哥德巴赫猜想的艱難歷程中寫(xiě)下了不朽的篇章。但他不善言辭，曾是一位不受學(xué)生歡迎的數(shù)學(xué)老師。試想，如果陳景潤(rùn)不棄教從研，即使再努力恐怕也成為不了一名優(yōu)秀教師，更談不上成為著名的數(shù)學(xué)家，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)了。理想自我的設(shè)計(jì)還

16、要考慮到自己的現(xiàn)有水平，理想自我定的水平太高，雖然努力卻常品嘗遭受失敗的苦果，最后導(dǎo)致喪失信心；理想自我不及已有水平又會(huì)妨礙自我的發(fā)展，科學(xué)定位的理想自我應(yīng)符合自身的特點(diǎn)和水平，且略有超前，這樣才最有利于潛能的有效發(fā)揮。,理想與現(xiàn)實(shí)之間,自我調(diào)適區(qū) 理想自我的確定還應(yīng)與社會(huì)需要相結(jié)合，要認(rèn)識(shí)到個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需要的關(guān)系。周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”和魯迅先生的棄醫(yī)從文，都是將個(gè)人的理想植根于社會(huì)需要的

17、結(jié)果。脫離了社會(huì)價(jià)值，個(gè)人理想就喪失了根基；脫離了社會(huì)需求，就沒(méi)有個(gè)人價(jià)值可言。 合理確立“理想自我”后，對(duì)理想的實(shí)現(xiàn)應(yīng)有美好的憧憬，有執(zhí)著的追求。要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、取得成功的愿望是是否成功的重要因素之一。我們對(duì)理想自我的憧憬越真切、越具體，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望就越強(qiáng)烈，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性也就越大。 現(xiàn)實(shí)生活中的自我總會(huì)有這樣、那樣的缺點(diǎn)，理想中的自我比現(xiàn)實(shí)的自我更完美。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自我與理想中的自我的差距，我們應(yīng)該積極尋找使二者統(tǒng)一的途

18、徑和方法，并制定計(jì)劃，采取措施去不斷追求理想自我的早日實(shí)現(xiàn)。 實(shí)現(xiàn)理想自我的設(shè)計(jì)要有層次，循序漸進(jìn)，低級(jí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，不能故步自封，原地踏步，要及時(shí)確立新的自我。消除二者差距要制定具體計(jì)劃，落實(shí)于自己的行動(dòng)中，可以分為近期、中期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)；同時(shí)，追求理想自我的目標(biāo)和方法既要有堅(jiān)持性，又要有靈活性，并且要建立一套監(jiān)督評(píng)價(jià)體系，總結(jié)計(jì)劃完成情況，尋找未完成的原因，制定相應(yīng)的補(bǔ)救措施。 現(xiàn)在，比較一下所寫(xiě)的“理想中的我”和“現(xiàn)實(shí)

19、生活中的我”的差距，思考與尋找消除差距、實(shí)現(xiàn)兩者統(tǒng)一的途徑和方法。,理想與現(xiàn)實(shí)之間,拓展性訓(xùn)練 青春感悟 每個(gè)青年，當(dāng)他揚(yáng)起自己生命的風(fēng)帆在社會(huì)這個(gè)大海上航行時(shí)，都會(huì)碰到“想做”、“應(yīng)該做”和“可能做”這三個(gè)問(wèn)題，這三者構(gòu)成的人生意義的方程式，如何解答呢?請(qǐng)結(jié)合本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，列出自己想做、應(yīng)該做和能夠做的事情？看看這些事情之間是否存在矛盾？就此請(qǐng)教一下家長(zhǎng)和老師，想想解決矛盾的最佳途徑是什么？寫(xiě)一篇相關(guān)的青春感悟文章。,